PENGETAHUAN IBU;ARGUMEN SAMSUL TOTOCHAN
Sungguh tidak ada ibu awam pengetahuan. kadang memang sulit anak mengakuinya. Pengetahuan ibu tidak pernah kita jelajahi meskipun secara formal pengetahuannya sering dilupakan. Sang ibu simpel sekali menjawab kegelisahan anaknya,keselamatan anaknya sampai pada mutu jurusan pendidikan yang gonjang-ganjing. Sudah banyak pengetahuan anak baik melalui ingkuri(mempelajari,menelit sendiri) koperatif(mencari dan bekerjasama) sampai ekplorasi(sendiri dan bersama-sama meneliti) yang menghasilkan obyektif.
”ini tidak bisa dipaksakan,saya malu menatap esok. Lalu kalau nanti berpapasan dengan teman ini akan berabe dan ini tidak sama dengan keinginanku dan nanti bagaimana…….kalau misal…dan terus…?” anak menjadi pemberontak,pembangkang terhadap ucapan ibu.
Sekali lagi ibu mengajarkan pengetahuan pada anak meski tidak sama sekali kenal wajah sekolah itu. Beliau menenangkan dan selalu menjawab kegelisahan anaknya yang meronta-ronta tidak karuan “sudah jalani dulu. Yang menentukan hari esok kan bukan pengetahuan yang kamu peroleh”buat apa kamu sekolah kalau tuhan tetap pada takdirnya. Tapi pengetahuan ibu ini diabaikan selalu oleh kita karena tidak ada dalam jurusan IPA,Fisika,Matematika,akuntansi ataupun agama. Pengetahuan ibu ada di belakang layar.
Ilmu pengethuan ibu kalau diperhatikan sangat munafik sekali menurut kacamata orang-rang pintar karena pertama,jika beliau menolong dan memberi kepada seseorang dengan ucapan”semoga anakku sukses”dalam matematika tidak bisa dikalikan bagaimana beliau merangkai, menambah 6 +6=12(sukses). Rumusan dalam matematik kasihan+ucapan =sukses, sangat menyimpang sekali dan ini menyepelekan para tokoh yang bertahun-tahun meneliti.
Kedua,bila diperhatikan jawaban ibu apa adanya. Namun kata-katanya mampu menyenangkan kita, mampu menyemangati kita. Seharusnya pendidikan paling tidak menjawab kegelisahan anak karena ilmu yang diperoleh, atau ilmu yang diajarkan disekolah adalah awal kesabaran para tokoh, awal perjuangan dan semangat yang menyenangkan untuk menggalih pengetahuan sampai diakui oleh publik, tetapi buntu dan berbelit-belit menjawabnya sehingga anak bingung memiih mengambil keputusan. Ketiga,ibu sering kali mengucapkan yang bukan-bukan misalkan ibu melarang anak kecil makan kepala ikan, ibu mengucapkan jangan duduk didepan pintu jodoh melarat akan datang. Ini tidak benar menurut orang pintar, bahkan sangat menyimpang, dalam penelitian tidak ada hubungannya. Ya sema orang pasti ngaku itu tidak benar. Saya tidak mengkaim ikut-ikutan karena kadang ilmu itu dapat dipercaya bia diteliti dan menemukan ujungnya, kalau orang pintar meneliti kemudian kandas dalam konklusi yang bukan ujungnya misal teori nativisme[1] maka orang pintar bilang ini pernyataan sementra kemudian diyakini publik.
Jadi mungkin tahun depan pernyataan ibu ini akan benar bahwa anak kecil makan kepala ikan laut akan bodoh, para peneliti masih kandas hanya menemukan pernyataan sementara maupun hepotesa yang melonjak-lonjak tidak sampai kepada pernyatan ibu. Sekarang ikan boleh saja bervitamin membantu kecerdsan otak,tahun depan bisa saja berbeda, sebab ikan sudah beracun atau sebab lain sehingga berbahaya untuk otak anak kecil. ibarat pohon pisang yang terdapat di pulau kangean sekarang hancur karena pohon pisang beracun[2] entah polusi udara karena pohon pisang beracun secara kolektif(berpindah-pindah ke yang lainnya) sampai pada anak yang tumbuh. yang pasti apapun benda tersebut ketika beracun sangat berbahaya, akan merusak pertumbuhan saraf otak bahkan bisa saja berbahaya pada nyawa seseorang.
Oleh karena pernyataan ini sangat sulit dalam kamus besar inseklopedia kesehatan, maupun dalam sejarah modern peneliti kesehaan dan vitamin maka sulit akan dipercaya.tetapi tidak akan menjadi mustahil pernyataan ini akan terjadi pada duapuluh tahun mendatang hanya tinggal menunggu waktu dan pengakuan saja dari orang yang berani menyatakan teori pengetahuan tersebut. thank’s for my best freind is kurdy
Samsul Saobi; PLI(Peneliti Lepas Institut) asal Saobi
MEMILIKI WUJUD NYATA
(HARLAH PMII KE- 50)
Meskipum PMII merdeka, tidak berada di naungan badan. Tetapi tidak bisa di lepaskan dari nilai-nilai keaswajaan NU. Menjadi otonomi independen adalah suatu pilihan bagi warga PMII melakukan langkah perubaha. PMII menjadi terpanggil menghimpun kekuatan secara bersama-sama, di organsasi-ormas maupun yang akan mengawal kemerdekaan pembangunan bangsa dan negara tercinta ini, satu posisi PMII menciptakan kader militansi murni dan roh patriotisme dari nilai-nilai ke indonesiaan.
Sejarah kemerdekaan republik indonesia di proleh dengan darah sendiri, bukan intervensi, atau perwakilan kelompok membeli seperti di beberpa negara. Indonesia adalah darah perjuangan. Oleh karena itu, memperoleh kemerdekaan tidak semudah apa yang kita dendang di hari agustusan setiap tahun. Pahawan kemedekaan mempertaruhkan jiwa dan raga bahkan nyawapun rela demi kemerdekaan bangsa ini. Sekai merdeka tetap merdeka !
Kemerdekaan ini tidak terlepas dari pemuda-pemuda yang militansi, berideologi murni tanpa intervensi pihak penjajah, organisasi yang dibangun pemuda(budi oetomo)mampu membangun patriot.
Sementara kekhawatiran bangsa terjadi lagi diera pemerintahan suharto, bagaimana kekhawatiran ini sangat menakutkan bangsa;masaah kebebasan yang di kurung ke otoriteran satu pihak negara semakin binasa, negara menjadi milik suharto. Dia yang menstting negara dan bangsa ini sesuai nafsunya, tidk terlepas akar tengah yang selama ini ikut kuat di kampus-kampus dibungkam, kebebasan segera di persempit agar tidak merembet kekuasaan suharto semua menjadi bosan dan marah. Akhirnya terbakar besar-besaran rakyat indonesia.
Pasca penggulingan suharto bukan menjadi awal kemurnian pemerintah indonesia. Mulailah para aktivis gerakan ikut tenggelam dalam dunia politik praktis. Mereka mencium bau uang dan tak bisa lari dari keuntungan tersebut, rusaknya idealisme para aktivis mengalir keberbagai lini termasuk badan organisasi beserta kader-kader PMII
Sejatinya PMII dibangun bukan mengajarkan bukan mengajak mahasiswa bermain politik praktis. PMII adalah pemgkaderan pemuda(mahasiswa), membangun khazanah keilmuan serta memperkokoh komitmen generasi bangsa ini. Setiap manusia pasti punyak perasaan alamiah ketika melihat penindasan yang terjadi di sekitar kita, masyaraat sudah di bodohi.melihat orang tua, teman tersiksa. Jiwa kita terpanggil untuk memperbaiki keadaan. Katika melihat kemiskinan struktural yang sengaja di bangun oleh aparat, pejabat untuk mensejahterhkan rakyat adil dan makmur(UUD ’45) justru mencekal rakyat(red, tajuk info sumenep) maka orang yang diyakini mengetahui hukum tata negara, khazanah keilmuan adalah mahasiswa mahasiswa mengawal , meakukan advokasi terhadap pencekalan-pencekalan ini. Nama pergerakan yang tercantum dalam PMII(pergerakan mahasiswa islam indonesia)tidak akan luntur sebagai orang pintar, agent of change di tingkat internal(kader, anggota ,pengurus)maupun eksternal(kampus, masyarakat, pemeritah)sampai nyawapun berani di pertaruhkan
Jadi apa yang dilakukan warga PMII;advokasi tembakau, penegakan hukun di Institusi Kepolisian, Pengsutan P2SEM khususnya di kabupaten sumenep merupakan nilai PMII sebagai agen of change of sosial control. Dan pemerintahan yang baik dan bersih(good goverment and clean goverment). Nilai-nilai ini sering di tanamkan oleh pehlawan PMII Mahbud Djunaidi, Zamroni dll.
Problem PMII
Berubahnya waktu, ternyata di ikuti oleh OKP termasuk warga PMII, tingkat anggota, pengurus dan kader-kader mulai mengeser berpikirnya menjadi abu-abu. Persoalan yang di firmankan dalam AD/ART organisasi mulai direncanakan masak. Kader masih memaklumi ketika oknom, anggota maupun pengurus.
Mas hambali dalam orasi kebangsaan dan pentas seni PMII memberikan catatan penting bagi warga PMII meski harus menaruh (ke)curiga(an) pada okp sekarang. Tetapi melihat optimesme kader disumenep khususnya ia menjadi bangkit. Semangt kepemudaan untuk sama-sama bergerak memperkaya keilmuan. Memegang nilai-nilai ke-PMII-an mewujudkan rahmatal lil’alamin. Kedua, banyak kader yang ikhlas bertaruh untuk PMII, untuk kit kembangkan benar-benar menjadi kader tetapi kesempatan ini di gunakan oleh senior anggota, pengurus demi kepentingan mereka. Sehingga tidak jarang banyak kader pragmatis, tidak mau berproses.mereka menginginkan yang instan, karena penciptaan dan tauladan senior mereka? ketiga, meski dirinya termasiuk warga gagal, karena pandangan kader alumni yang sukses mereka yang punyak pangkat, jabatan. Tetapi ia yakin ajaran yang ditanamkan PMII masih melekat. Baginya PMII adalah agama kedua setelah agama islam(29 april 2010).
Problematika kader sekarag banyak bermimpi ketimbang memperkaya keintelektualan, distorsi buku tidak bisa di lepas karena hanya kosng kualitas dan kuantitasnya. Jarang para kader mempersoalkan perpustakaan di kabupaten yang sewenang-wenang. Jangankan masalah itu, santai saja di perpus tidak pernah?
Sampai disini kita pertanyakan mampukah kader menjadi militansi?Tidak mungkin! Kader akan ikut kemana arus bergerak dan mereka akan melafalkan kembali kata-kata orang lain tanpa kebenaran valid.
Sebetulnya malu mengibarkan bendera PMII kemana-mana tanpa kematangan kualitas dan kuantitas PMII sendiri. Masyarakat lebih mengenal ajakan demo, anarkis ketimbang mengenalkan dunia keilmuan sebagai masyarakat intelektual. PMII mengandalkan sejarah perjuangan abad silam, kelompok cipayung, gerakan KAMI(kelompok aliansi mahasiswa indonesia)
Dan tidak ada ketauladanan para senior terhadap ucapan(tausyiah)nya sendiri. Mereka hanya(senior)bercerita panjang lebar kehebatan di waktu menjadi kader dulu, mengenalkan dirinya di masa gila buku, menjadi penulis. Bernostalgia saja!. Padahal kemampuan seseorang jika berhenti membaca buku ia hanya akan mengenalkan kebodohan-kebodohannya. Sehingga kader muncul akan berbuat nostalgia juga. Akibat dari itu, kader tidak mau berbuat sesuatu. Prospek yang di mimpikan sejak lahir semakin lemah, susah payah menghabiskan uang banyak dan PMII pun tidak membawa keuntungan masa depan, bahkan mengaburkan jenis kelamin PMII
Umur PMII sudah beranjak tua. PMII lahir di bulan april, sekarang sudah memasuki umur ke 50 tahun. Saatnya perbaiki kelemahan-kelemahan ini. Memerangi virus hedon, pragmatis yang menelan warga PMII.
Kedepan, PMII akan lebih maju. PMII akan menjadi Rahmatal lil’alamin. Selamat!
30-04-’10
Samsul arifin: Pengamat asal Saobi Kangean.
HIDUP ADALAH ANUGERAH
Tak ada manusia yang terlahir sempurna. Jangan kau sesali segala yang telah terjadi. Kita pasti pernah dapatkan cobaan yang berat. Seakan hidup ini tak ada artinya lagi. Syukuri apa yang ada,Hidup adalah anugerah. Tetap jalani hidup ini melakukan yang terbaik. Tuhan pastikan menunjukkan kebasaran dan kuasanya.Bagi hambanya yang sapa dan tak kenal putus asa. Jangan menyerah...
(D’masiv)
Selama hamba masih hidup di bumi ini. Hidup bertetangga, bersahabat, punya harta, punya anak pasti akan merasakan cobaan dari tuhan semesta. Kehidupan ini bagai roda yang berputar. Kita kadang berada di atas kadang di bawah, semua pasti akan mengalami perputaran ini. Siapapun pasti pernah mengalami kebahagiaan.
Namun kebahagiaan tidak bisa kita ukur seberapa harta kita yang melimpah, orang menjadi sukses bukan berarti semata-mata kebahagian masa depan tetapi rasa syukur dan menerima kenyataan. Jika harta kita umpamakan kebahagiaan lalu kita sia-siakan, kita hambur hamburkan untuk memenuhi hawa nafsu syetan. Banyaknya harta merupaka kebahagiaan kecil yang datang dari allah dan sekitar. Kita tidak akan mampu kaya di hutan, atau di tengah-tengah laut sendirian tanpa ada saling tukar menukar, tolong-menolong. Kita harus penuhi rasa syukur kita kepada yang esa, yang telah melimpahkan harta kita karena usaha. Kita ucapkan terima kasih kepada saudara yang telah membantu mensukseskan hamba menjadi kaya. Begitupun juga kepada alam ini, harta yang hamba miliki tumbuh dari bumi dan seisinya.
Kebahagian pula tidak ada pada orang-orang miskin karena ia tidak mengenyam melimpahnya harata. Hidup susah kadang memang pilihan bagi hamba yang beriman. Baginya harta akan selalu menghalangi kedekatan hatinya kepada allah swt. Rasulullah saw bukan tidak mau kaya, apalagi untuk menyebarkan agama islam masa itu, butuh harta, butuh kekuatan. Justru bagi rasulullah kesuksesan beliau contohkan dengan kesederhanaan, keadilan, dan rasa syukur seadanya.
Ketika istri yang pertama jatuh cinta kepada beliau karena sifat al-amin. Dalam keadaan apapun, kesempatan apapun, rasulullah tetap melakukan kejujuran. Rasulullah bersama hamba yang kaya dan umatnya yang miskin, baginya miskin dan kaya adalah sama –yang penting berapa mamfaatkah harta yang kita mlik untuk kita gunakan kepada saudara yang sedang membutuhan, dan berapa imankah menerima takdir dengan keadaan miskin.
Kita tidak sama memang dengan rasulullah, beliau selalu di jaga oleh allah swt, selalu mendapat teguran setiap melangkah pada koridor yang salah. Tetapi kita hamba yang selalu berjuang dengan kesadaran sendiri.
Tidak ada hamba yang terlahir sempurna, para sahabatpun sering lalai dengan kewajibannya. Sahabat umar bin khattab ra misalkan ketika menjadi raja dengan temuannya sendiri melihat rakyat miskin memasak batu untuk menenangkan buah hatinya.
Seringkali keluarga berdalih hidup berumah tangga jika tidak punyak buah hati maka kebahagian tidak akan kita alami, sungguh ini bukan pernyataan benar karena kebahagiaan tidak ada pada anak-anak kita, yang menyebabkan suami-istri bertengkar, poligami sampai berujung cerai. Sekali lagi kita tidak pernah bersukur dan menerima kenyataan. Harta datang bersama anak-anak tetapi kebahagiaan tidak selalu bersama mereka.
Sebagaimana telah di sebutkan bahwa ”harta dan anak-anakmu merupakan malapetaka bagimu”.terbukti, orang kaya gulung tikar sebab ulah anak-anaknya. Orang kaya menjatuhkan dari apartement akibat stress dengan periaku buah hatinya, anak terlalu dimanjakan sehingga suka menghambur-hamburkan harta masa depannya sendiri, ia gunakan membei wanita, ia gunakan pesta barang haram.
Keuarga miskin ibu atau bapak demi keangsungan hidup rumah tangga mereka rela bekerja segalanya. Demi biaya sekolah anak bahkan serang ibu rela menjual diri, bapak terpaksa sebagai pengedar ganja. Terkadang akibat beban yang keluarga orang tua rela menjual anaknya sendiri,naudzubillah. Semua menjadi cobaan hidup ini.
Jangan mentang-mentang kita miskin kemudian kita bangga akan menerima adanya dan bisa bersabar dan beriman terus kepada allah swt. Karun adalah orang paling miskin hidupnya dan ia selalu menerima keadaan ini. Tetapi setelah diberi cobaan oleh allah dengan kesenangan hartanya yang melimpah ruah ia menjadi lupa kewajibannya sebagai hamba. Fir’un orang yang tidak pernah miskin hidupnya, keturunan bangsawan tetapi fir’un ingkar kepada allah swt,ia mengaku tuhan, semua makhluk dianggap hina dihadapannya, ia merasa tidak akan merasa pernah mati, tidak pernah mersa sakit menderita dan segala macam yang dialami manusia di dunia ini.
Pangkat, jabatan semua cobaan yang harus dijalani benar. Sebagai presiden atau bupati tanggung jawab untuk benar-benar adil, dan jujur. Janga karena kita sudah punyak jabatan kemudian melupakan keluarga disekitar. Menjadi pemimpin cobaanny semakin berat, punyak rakyat dan masa depan negeri ini, jangan kita pelototi apalagi sampai menjual demi kekayaan pribadi.
”apabila hamba bersyukur maka akan kutambah pahalamu ”firman allah swt. Menjadi kaya, menjadi miskin, berpangkat jika kita syukuri menjadi kaya kta tidak lupa kewajiban. Menjadi miskin tidak melonta-lonta inkar. Pahala hamba akan bertamba. Sebaliknya, firman allah ”jika ingkar maka termasuk rugi”kita tidak bisa membawa bekal akhirat nanti.
Penulis sengaja menulis lirik lagu di atas karena nyanyian ini menyegarkan hati hamba, apalagi penuh resapan dan memaknai bait-baitnya. Hidup adalah anugerah. Kita tetap jalani hidup selalu memberikan yang terbaik kepada siapapun, meski kehilangan harta, membanting tulang yang penting tidak menyalahi aturan yang sudah digariskan agama, jika pekerjaan yang kita lakukan selama ini tidak dibenarkan ajran islam maka segera tinggalkan –biar menjadi miskin hidup kita asalkan tidak melanggar agama. Tidak ada yang perlukita sesali yang berlalu biarlah berlalu, biarlah menjadi kesaddaran kita untuk setiapsaat bertobat kepada allah swt, allah pasti mengampuni tobat hamba yang benar-benar bertobat.
Sesungguhnya lagu yang dinyanyikan sebuah representatif dari kandungan al-qur’an dan al-hadis terutama dijaman ini anak-anak muda tidak sering ke masjid, tidak mendengarkan ceramah-ceramah di pengajian. Banyak lagi nyanyian yang bernuansa agama apalagi membangunkan kesadaran hamba untuk bersyukur dan menerima kenyataan yang diberikan oleh allah swt. Nyanyian tersebut mampu menjalani hidup ini bagi hamba untuk tegar. Wassalam!
Politik masyarakat kampus;ambiguitas nalar mahasiswa
paradikma berpikir mahasiswa akhir ini ternyata sudah sangat memprihatinkan.terlihat di beberapa kampus yang ada ternyata sudah mengalami kemererosotan idealisme,idealisme adalah ujung materi.makna mahasiswa sebagai agent perubahan sudah menjadi kabur. idealisme yang dibangun tidak sekuat apa yang mereka wacanakan.disadari dilingkup kecil(kampus)mahasiswa sudah melaksanakan beberapa tingkatan kecil yang sudah diperankan pejabat untuk memenangakan jabatan bupati,gubennur sampai prisedent. lingkup kecil memerankan pemenangan dalam pemilihan ketua BEM(badan eksekutif mahasiswa)proses eksploitasi merosot dan perkembangnya wilayah pengatahuan mahasiswa. syarat KPUM(komisi pemilihan umum mahasiswa) untuk menyulitkan proses pemenangan,harus berangakat dari partai dan didukung oleh beberapa mahasiwa dengan tanda bukti KTM.negosiasi(praktek)orang-orang yang berada di KPUM bagaimana lawan yang akan diusung supaya tidak lolos minimal dukungan suara nanti minim.
Kemudian,menjelang pemilihan presma para kolega,tim pemenang melakukan langkah jitu,mengatur trategis dan memainkan isu lawan dan kemungkinan besar praktek penyelundupan uang (money politik)akan terjadi untuk meraih suara banyak. banyak permainan politik praktis yang tidak sempurna sudah dilakukan oleh mahasiswa.sampai diakhir kemenanmgan suara presma ada ditangan KPUM.
Tidak amat jauh beda dengan pemerintahan yang terjadi, pasca kemenangan presma mereka yang dimasukkan kedalam stuktur kepengurusan hanya orang-orang tertentu, tidak mungkin lawan. karena jalan ini langkah jangka panjang selama satu tahun menjabat presma. proyek(istilah yang berkembang di kampus akhir ini)dari lembaga kempus pasti akan ditangani pihak BEM.kedua,proses lancarnya musyawarah untuk menggolkan proposal, atau suatu AD/ART memihak misalkan ketiga,banyaknya raker kemungkinan dana dari lembaga juga akan gampang dimanipulasi.keempat, selama periode satu tahun lamanya maka peluang utuk mengunakan kekuasaan ini menjerat birokrasi dengan intrik-intrik;kekuasaan massa, mendulang agar pihak lembaga(birokrasi)takut.
Awal Kekuatan presma ini juga sudah berangkat dari massa yang menduduki unit kecil dibawah BEM(UKM) atau sepadan (independent) seperti LPM. para aktifis(yang aktif di intra maupun ekstra) ini lebih mudah dibanding mereka mahasiswa akademik(mahasiswa keluyuran)mengkondisikan masyarakat kampus. Oleh karena itu,menjadi sangat mudah memainkan peran keluarga(kubu) dikampus. Bahkan tidak jarang KKN sampai sistem monarki akan terjadi dengan cara berlanjut, kekuasaan kubu turun-temurun. pengurus pejabat lama yang divisioner sejatinya tidak tumbang tetapi masih eksis bermain dibelakang layar.kondisi ini masih terlihat dilapangan apabila terjadi pemahaman yang setuju dan tidak setuju(pro dan kontra) yang dilakukan oleh badan ukm,bem dan mahsiswa menuntut kebijakan birokrasi artinya hanya sebagian dari mahasiswa yang memerankan tetapi untuk kepentingan badan mereka sendiri yang nantinya akan lebih lebih ditakuti oleh lembaga, terbukti tak jarang pihak ditakut-takuti supaya di kasih uang dan segala macam
Gambaran fenomena ini sebuah politik yang dilakonkan mahasisiwa dilembaga kampus, tidak hanya terjadi dilingkup pemerintahan. manifestasi yang dilakonkan pemerintahan yang hanya haus kekuasaan sudah di contohkan oleh generasi, konspirasi politik para penguasa ini sudah sejak dini ditanam atau bahkan sudah punyak bibit kecil yang siap melanjutkan tendangannya.memang benar president suharto meninggal tetapi ia sudah punyak ribuan bibit yang siap tumbuh besar. Karena pelajaran presiden suharto itu menyenangkan bagi siapa saja terutama bagi dirinya,siapa yangtidak mau berkuasa selama 32 tahun,siapa saja orang harus ikut perintahnya, siapa yang tidak mau otoriter(harus di akui). ketika kita sudah menguasai kekuatan tertinggi(eksekutif,legislatif,yudikatif)artinya kita sudah menang. Sekarang politik ini masih digandrungi beberapa orang termasuk kalangan mahasiwa. Kemungkinan wacana yang terjadi pada tahun reformasi yang dibangun oleh mahasiswa untuk menumbangkan orde baru tidak benar. bisa saja karena masa itu masyarakat,mahasiswa dan kalangan sudah bosan hidup dalam lembaga pendidikan punyak suharto,mereka ingin mengaplikasikan. idealisme mahasiswa zaman dahulu yang mampu menumbangkan sukarno dan suharto masih menjadi tanda tanya besar sesungguhnya karena mahasiswa yang berani bergaung-gaung ternyata duduk juga di legislatif,eksekutif,yudikatif dan idealisme yang dibangun tetap seperti orde baru banyak yang masuk hotel prideo begitupun yang terlihat didaerah kampus.
Maka tidak mungkin mampu dikatakan sebagai agent perubahan dan kontrol masyarakat, justru paradigma yang dibangun dan diaplikasikan hanya membodohi masyarakat. Jadi menunggu perubahan itu tidak harus menunggu mahasiswa.
Kalau mahasiswa sudah pengalaman,aktif dan sudah pernah menjadi motor dikampus(pengkondisian,memanipulasi)insyaallah ini sudah bisa dijadikan rekam jejak selanjutnya sebagai bahan pertimbangan dimasyarakat luas. Tugas Mahasiswa itu ada dua pertama,agent perubahan positif kedua,kontrol positif. kalau rekam jejaknya negatif pasti dia sudah bukan tujuan untuk merubah bahkan memanipulasi. Cara berpikir mereka akan berujung kemauan pribadi.
Akar rumput mahasiswa
Kampus adalah wilayah luas yang ditumbuhi beberapa tipe mahasisiwa. Mahasiswa akademik seringkali dikaitkan dengan mahasiswa duduk,mendengarkan,pulang.ya memang benar mereka lebih memilih dunia akademik, mereka menghitung berapa banyak absen di dosen ini,dapat nilai berapa nanti. Mahasiswa ini susahnya pada soal tugas makalah saja. Mereka lebih memmilih diam dan keluhannya dijadikan curhatan antar teman,atau dosen yang sama-sama mengais rejeki dikampus yang tidak punyak peran. Apabila melihat ketimpangan birokrasi ia tidak mau peduli mereka lebih asyik disimpan saja dan dijadikan memory berkepanjangan.
Mahasiswa inilah yang menjadi titik pangkal perhatian badan (bem,lpm,ukm). Mereka adalah masyarakat kecil yang sering dirugikan. Mereka yang sering butuh pertolongan. Adanya badan tersebut adalah sekumpulan aspirasi,harapan,tindak lanjut sebagai wakil (eksekutif)mahasiswa yang akan menyampaikan, melaksanakan tindakan lanjutan dari respon lembaga.
Dalam beberapa perkembangan terkhir ini kesadaran dari akar rumput mulai bangkit juga terutama memahami posisi,kedudukan dan kesadaran peran badan yang ada itu. dimana mereka mulai mempertanyakan hasil,kegiatan dari tiap aspirasi badan eksekutif ini, sampai pada persoalan kecewapun tetapi mereka tetap tidak kuasa, mereka tetap pada komitmennya memilih diam. ibaratkan pemerintah indonesia masyarakat tetaplah mayarakat yang tidak punyak kekuasaan sama sekali.
Akar rumput ini bukan tidak pandai kemungkinan sudah merasa bosan sehingga sekarang banyak mahasisiwa lebih memilih menjadi mahasiswa akademik(tulen). kekecewan atau posisi yang mereka pahami bahwa posisi badan eksekutif itu bukan aspirasi,bukan haraapan,dan bukan kepanjangan tangan lembaga tetapi ajang pertempuran merebut kekuasaan, Tidak mungkin orang merebut sesuatu jika itu tidak berarti baginya.
Oleh sebab itu,kita jangan memahami akar rumput ini secara parsial. Karena kesenagan mereka hanya dugem,keluyuran dan segala macam tetapi mari kita koreksi secara bersama apa artinya kita hidup sebagai kepanjangan tangan tetapi tidak pernah sampai-sampai tangannya ke akar rumput ini, atau manipulasi yang dilakonkan aktifis adalah amanah yang sudah ingkari, jika itu yang terjadi kalau untuk memilih jujur(secara hati nurani) maka lebih baik jadi akar rumput saja ketimbang menjadi kalangan aktifis(aktif diintra dan ekstra)kampus malah akan menumpuk dosa atas amanat yang diberikan allah swt.
Jadi paradikma mahasiswa aktifis sudah banyak dibumbui pengalaman-pengalaman yang salah. Badan unit dikampus itu representatis kecil untuk para mahasiswa menuju wilayah pemerintahan yang lebih luas. Jika selama disini tidak mengakar pada akar rumput(tidak memanipulasi,korupsi dll)maka insyallah ada penopang kuat sebuah pengalaman untuk menahan ketika ada peluang-peluang selanjutnya.
Samsul arifin;pengamat kampus,asal kangean
PUTERA KIAI DAN PUTERA MASYARAKAT(SANTRI)
Menyandang kiai memang tidak mudah, tidak ada jurusanya, tidak harus sekolah jauh-jauh ke mesir. Posisi kiai ada dua pertama, kiai yang diakui masyarakat, yakni beliau yang mampu memberikan Barokah, menyembuhkan penyakit masyarakat. Kiai ini harus siap setiap saat didatangani masyarakat untuk konsultasi atas permasalahan yang masyarakat hadapi. Ketika masyarakat percaya maka belaanpun dari masayrakat sendiri sampai nyawapun meski tidak ada pasarannya rela dikorbankan, sekian dari bukti ini kasus tanjung periok. Kedua, kiai yang hanya diakui tetapi masyarakat lebih banyak menilai baliau seorang ustad, beliau menjadi pamor di kehidupan sosial, pendidikan, membangun madrasah, mengadakan pengajian dilanggar, sekaligus punyak pesantren kecil. Dari saking sakralnya segalanya disekitar akan disakralkan pula;kambing, tanaman, peci, keramat terutama keturunan(Putra).
Berbicara putra kiai, masyarakat menilai sama dengan aba-nya. Dominasi yang masyarakat lihat pada posisi siapa keturunan dia? Jadi perilaku nyeleneh seorang putra kiai ditafsirkan sebuah kekeliruan yang biasa saja.karena perilaku yang keliru itu faktor awal seorang putra menyandang kiai atau seorang wali, para santri di pesantren punyak keyakinan bersikap menerima,nunut perintah seorang putra adalah kebaikan mulya mendapatkan barokah kiai meskipun dilain waktu perintah itu ternyata tidak di indahkan oleh beliau, santri dan masyarakat yakni samikna waatakna.
Lalu ada sebuah pertanyaan dari seorang santri yang”membangkang”masa’ kita harus hormat kepada orang yang selalu salah(membangkang)padahal dalam al-qur’an dan hadis cukup jelas keterangannya?.
Memang banyak alasan masyarakat menghormati kiai. Perlu juga kiranya menyarakat memilah kondisi terdahulu dan zaman sekarang. Zaman daahulu memang banyak kesakralan yang ada dalam dugaan masyarakat sebab melihat kiai duduk sama-sama dengan masyarakat, tetapi jaman sekarang ketika banyak kiai yang duduk dalam dua posisi yang akhir ini dibilang oleh semua publik politik peraktis dan pesantren. Karena kecemaran orang-orang duduk dipolitik praktis termasuk kiai selalu Makan Harta Palsu(Maharpal)entah itu kurupsi,kolusi, atau nepotisme.
Kadua, pesantren. Tidak semua pesantren yang dibangun kiai adalah niatan bagus. tetapi ternyata pesantren dan beberapa lembaga yang ada di pesantrennya adalah Naungan untuk intrik-intrik belakangan, maksudnya kalau penulis boleh katakan agen bisnis. Masyarakat tidak bisa melihat dari luar saja tetapi perlu memahami dari dalam itu sendiri kalau perlu melebur jadi santri atau orang yang berperan dalam lembaga yang dibangun pesantren tersebut. Apalagi para kiai punyak jabatan di lembaga pemerintah baik legislatif, eksekutif, Dan lainnya sangat rawan kalau tidak bisa dibilang hantu, selalu kebocoran proyek yang di tanganinya.
Yang ketiga, para kiai boleh menerima pemberian masyarakat berupa salaman uang untuk mendapatkan Barokahnya. Kemungkinan ada juga terima kasih ini yang di herapkan oleh kiai. Kemudian ada juga bentuk salaman yang datang dari para pembisnis(kalau di sumenep semacam pembisnis tembakau dan lainya)tanpa melihat, memahami unsur yang terjadi ternyata untuk mendalang dukungan para kiai karena kejadian yang baru terjadi atau akan terjadi nanti pengusutan oleh demostrasi. Para kiai adalah presiden non pemerintah yang akan menggerakkan massa dari kalangan santri dan masyarakat bawah.
Ketika kiai semacam ini berarti sudah bisa kita anggap kotor. Naudzubillah begitu juga pada putranya.maka masyarakat jangan terlalu memandang keturunan siapapun kalau itu yang dilakulakan oleh putra kiai seharusnya di perbaiki sesuai perintah agama. Suatu contoh kecil di lingkup santri memakai celana pendek dilarang, santri itu bersarung, memakai peci dan bertakwa misalkan. Dan ini menjadi keharusan. Masalahnya yang sering menggelitik hati santri, putra pesantren sering menyimpang dari koridor apa yang dilaksanankan santri.
Putra kiai adalah manusia dan santri juga manusia jadi tidak ada yang beda. salah satu dosen saya bilang”kalau ada putra kiai yang helap kita jangan menganggap perbuatan wali karena kini banyak seorang putra yang tidak tahu agama, tidak pandai baca kitab”jadi mana mungkin beliau termasuk itu. Apalagi lap-mahelap.
Sekarang banyak putra kiai itu suka bergaul dengan pemuda, geng jalanan, menjadi ketua kelompok salah satu geng di hari minggu, ikut tawuran. Seakan-akan perilaku ini dianggap biasa bahkan diyakini sebatas kewajaran ketika mereka masih muda .Kemungkinan mereka sengaja menggunakan kesempatan untuk berbuat tidak benar, menyuruh orang, menakut-nakuti. biasanya ketika salah satu geng di pimpin oleh putra kiai geng ini akan di takuti, di kagumi. Entah hanya karena ia seorang putra kiai atau memang pandai. Yang jelas perilaku ini salah. Mohon maaf kalau salah seorang putra kiai sering nongkrong di kafe-kafe masyarakat masih menganggap wajar berarti ada kontruksi budaya yang di bangun selama bertahun-tahun.
Justru apabila ada masyarakat yang taat agama, pandai dan hidup mengayomi masyarakat jangan ini dipandang sepele karena bukan keturunan kiai. Menurut penulis sebagai masyarakat apalagi orang tersebut hidup di tengah-tengah perkapungan kita selalu memberikan nasehatnya ia tidak suka menyimpang, memberikan solusi.
Di masyarakat ini sebetulnya banyak putra masyarakat(santri)yang alim, pandai agama, taat beribadah. Tetapi oleh pemuda atau masyarakat sendiri tidak lebih karena ia bukan keturunan kiai.
Untuk itu, memandang seseorang jangan hanya karena keturunan.
Samsul arifin;aktif di IKSADA(Ikatan Santri dan Alumni Darussalam)saobi kangean.
Politik masyarakat kampus;ambiguitas nalar mahasiswa
Paradikma berpikir mahasiswa akhir ini ternyata sudah sangat memprihatinkan.terlihat di beberapa kampus yang ada ternyata sudah mengalami kemererosotan idealisme,idealisme adalah ujung materi.makna mahasiswa sebagai agent perubahan sudah menjadi kabur. idealisme yang dibangun tidak sekuat apa yang mereka wacanakan.disadari dilingkup kecil(kampus)mahasiswa sudah melaksanakan beberapa tingkatan kecil yang sudah diperankan pejabat untuk memenangakan jabatan bupati,gubennur sampai prisedent. lingkup kecil memerankan pemenangan dalam pemilihan ketua BEM(badan eksekutif mahasiswa)proses eksploitasi merosot dan perkembangnya wilayah pengatahuan mahasiswa. syarat KPUM(komisi pemilihan umum mahasiswa) untuk menyulitkan proses pemenangan,harus berangakat dari partai dan didukung oleh beberapa mahasiwa dengan tanda bukti KTM.negosiasi(praktek)orang-orang yang berada di KPUM bagaimana lawan yang akan diusung supaya tidak lolos minimal dukungan suara nanti minim.
Kemudian,menjelang pemilihan presma para kolega,tim pemenang melakukan langkah jitu,mengatur trategis dan memainkan isu lawan dan kemungkinan besar praktek penyelundupan uang (money politik)akan terjadi untuk meraih suara banyak. banyak permainan politik praktis yang tidak sempurna sudah dilakukan oleh mahasiswa.sampai diakhir kemenanmgan suara presma ada ditangan KPUM.
Tidak amat jauh beda dengan pemerintahan yang terjadi, pasca kemenangan presma mereka yang dimasukkan kedalam stuktur kepengurusan hanya orang-orang tertentu, tidak mungkin lawan. karena jalan ini langkah jangka panjang selama satu tahun menjabat presma. proyek(istilah yang berkembang di kampus akhir ini)dari lembaga kempus pasti akan ditangani pihak BEM.kedua,proses lancarnya musyawarah untuk menggolkan proposal, atau suatu AD/ART memihak misalkan ketiga,banyaknya raker kemungkinan dana dari lembaga juga akan gampang dimanipulasi.keempat, selama periode satu tahun lamanya maka peluang utuk mengunakan kekuasaan ini menjerat birokrasi dengan intrik-intrik;kekuasaan massa, mendulang agar pihak lembaga(birokrasi)takut.
Awal Kekuatan presma ini juga sudah berangkat dari massa yang menduduki unit kecil dibawah BEM(UKM) atau sepadan (independent) seperti LPM. para aktifis(yang aktif di intra maupun ekstra) ini lebih mudah dibanding mereka mahasiswa akademik(mahasiswa keluyuran)mengkondisikan masyarakat kampus. Oleh karena itu,menjadi sangat mudah memainkan peran keluarga(kubu) dikampus. Bahkan tidak jarang KKN sampai sistem monarki akan terjadi dengan cara berlanjut, kekuasaan kubu turun-temurun. pengurus pejabat lama yang divisioner sejatinya tidak tumbang tetapi masih eksis bermain dibelakang layar.kondisi ini masih terlihat dilapangan apabila terjadi pemahaman yang setuju dan tidak setuju(pro dan kontra) yang dilakukan oleh badan ukm,bem dan mahsiswa menuntut kebijakan birokrasi artinya hanya sebagian dari mahasiswa yang memerankan tetapi untuk kepentingan badan mereka sendiri yang nantinya akan lebih lebih ditakuti oleh lembaga, terbukti tak jarang pihak ditakut-takuti supaya di kasih uang dan segala macam
Gambaran fenomena ini sebuah politik yang dilakonkan mahasisiwa dilembaga kampus, tidak hanya terjadi dilingkup pemerintahan. manifestasi yang dilakonkan pemerintahan yang hanya haus kekuasaan sudah di contohkan oleh generasi, konspirasi politik para penguasa ini sudah sejak dini ditanam atau bahkan sudah punyak bibit kecil yang siap melanjutkan tendangannya.memang benar president suharto meninggal tetapi ia sudah punyak ribuan bibit yang siap tumbuh besar. Karena pelajaran presiden suharto itu menyenangkan bagi siapa saja terutama bagi dirinya,siapa yangtidak mau berkuasa selama 32 tahun,siapa saja orang harus ikut perintahnya, siapa yang tidak mau otoriter(harus di akui). ketika kita sudah menguasai kekuatan tertinggi(eksekutif,legislatif,yudikatif)artinya kita sudah menang. Sekarang politik ini masih digandrungi beberapa orang termasuk kalangan mahasiwa. Kemungkinan wacana yang terjadi pada tahun reformasi yang dibangun oleh mahasiswa untuk menumbangkan orde baru tidak benar. bisa saja karena masa itu masyarakat,mahasiswa dan kalangan sudah bosan hidup dalam lembaga pendidikan punyak suharto,mereka ingin mengaplikasikan. idealisme mahasiswa zaman dahulu yang mampu menumbangkan sukarno dan suharto masih menjadi tanda tanya besar sesungguhnya karena mahasiswa yang berani bergaung-gaung ternyata duduk juga di legislatif,eksekutif,yudikatif dan idealisme yang dibangun tetap seperti orde baru banyak yang masuk hotel prideo begitupun yang terlihat didaerah kampus.
Maka tidak mungkin mampu dikatakan sebagai agent perubahan dan kontrol masyarakat, justru paradigma yang dibangun dan diaplikasikan hanya membodohi masyarakat. Jadi menunggu perubahan itu tidak harus menunggu mahasiswa.
Kalau mahasiswa sudah pengalaman,aktif dan sudah pernah menjadi motor dikampus(pengkondisian,memanipulasi)insyaallah ini sudah bisa dijadikan rekam jejak selanjutnya sebagai bahan pertimbangan dimasyarakat luas. Tugas Mahasiswa itu ada dua pertama,agent perubahan positif kedua,kontrol positif. kalau rekam jejaknya negatif pasti dia sudah bukan tujuan untuk merubah bahkan memanipulasi. Cara berpikir mereka akan berujung kemauan pribadi.
Akar rumput mahasiswa
Kampus adalah wilayah luas yang ditumbuhi beberapa tipe mahasisiwa. Mahasiswa akademik seringkali dikaitkan dengan mahasiswa duduk,mendengarkan,pulang.ya memang benar mereka lebih memilih dunia akademik, mereka menghitung berapa banyak absen di dosen ini,dapat nilai berapa nanti. Mahasiswa ini susahnya pada soal tugas makalah saja. Mereka lebih memmilih diam dan keluhannya dijadikan curhatan antar teman,atau dosen yang sama-sama mengais rejeki dikampus yang tidak punyak peran. Apabila melihat ketimpangan birokrasi ia tidak mau peduli mereka lebih asyik disimpan saja dan dijadikan memory berkepanjangan.
Mahasiswa inilah yang menjadi titik pangkal perhatian badan (bem,lpm,ukm). Mereka adalah masyarakat kecil yang sering dirugikan. Mereka yang sering butuh pertolongan. Adanya badan tersebut adalah sekumpulan aspirasi,harapan,tindak lanjut sebagai wakil (eksekutif)mahasiswa yang akan menyampaikan, melaksanakan tindakan lanjutan dari respon lembaga.
Dalam beberapa perkembangan terkhir ini kesadaran dari akar rumput mulai bangkit juga terutama memahami posisi,kedudukan dan kesadaran peran badan yang ada itu. dimana mereka mulai mempertanyakan hasil,kegiatan dari tiap aspirasi badan eksekutif ini, sampai pada persoalan kecewapun tetapi mereka tetap tidak kuasa, mereka tetap pada komitmennya memilih diam. ibaratkan pemerintah indonesia masyarakat tetaplah mayarakat yang tidak punyak kekuasaan sama sekali.
Akar rumput ini bukan tidak pandai kemungkinan sudah merasa bosan sehingga sekarang banyak mahasisiwa lebih memilih menjadi mahasiswa akademik(tulen). kekecewan atau posisi yang mereka pahami bahwa posisi badan eksekutif itu bukan aspirasi,bukan haraapan,dan bukan kepanjangan tangan lembaga tetapi ajang pertempuran merebut kekuasaan, Tidak mungkin orang merebut sesuatu jika itu tidak berarti baginya.
Oleh sebab itu,kita jangan memahami akar rumput ini secara parsial. Karena kesenagan mereka hanya dugem,keluyuran dan segala macam tetapi mari kita koreksi secara bersama apa artinya kita hidup sebagai kepanjangan tangan tetapi tidak pernah sampai-sampai tangannya ke akar rumput ini, atau manipulasi yang dilakonkan aktifis adalah amanah yang sudah ingkari, jika itu yang terjadi kalau untuk memilih jujur(secara hati nurani) maka lebih baik jadi akar rumput saja ketimbang menjadi kalangan aktifis(aktif diintra dan ekstra)kampus malah akan menumpuk dosa atas amanat yang diberikan allah swt.
Jadi paradikma mahasiswa aktifis sudah banyak dibumbui pengalaman-pengalaman yang salah. Badan unit dikampus itu representatis kecil untuk para mahasiswa menuju wilayah pemerintahan yang lebih luas. Jika selama disini tidak mengakar pada akar rumput(tidak memanipulasi,korupsi dll)maka insyallah ada penopang kuat sebuah pengalaman untuk menahan ketika ada peluang-peluang selanjutnya.
Samsul arifin;mahasiswa asal kangean saobi
Mainan Natural
Mengajarkan anak-anak kreatif,sosial dan kepede-an
Malam 17 januari 2010 saya nongkrong bersama teman-teman disebuah tempat yang biasa.pas waktu itu obrolan teman-teman. Mengingatkan nostalgia masa kecil. Antar teman-teman saling curhat dan kebetulan teman-teman berlainan daerah. Tukar persepsi dan makna-makna yang lain. Obrolan mengingatkan mainan-mainan masa kecil yang sangat alami.
Misalkan banyak mainan masa kecil .dalam istilahnya maduranya seperti,peddilan(benda senjata mainan yang terbuat dari bambu;baktemba’an istilah kangean),tormotoran,dibal,leker,paljarum,teppalan,seltok,jenglajengan,makido(istilah angean)dll.mainan musim(mainan yang berganti sesuai waktu)tersebut memang mainan yang terbuat dari bahan alami bukan alat benda mainan seperti mainan sekarang yang serba modern
Nah,mengingat mainan tostalgia itu(mainan yang sudah disebutkan tadi)tidak hanya mainan yang cuman sekedar musiman,kosongan atau mainan yang tak bermakna apa-apa. Artinya kegiatan semacam itu bagi lingkup anak kecil sangat berbahaya sekali,dan memang saya piikir bukan sekedar untuk anak kecil saja tetapi kalangan dewasapun perlu mentala’ah makna yang terkandung dari kegiatan mainan natural ini. Mainan natural ba nnyak diperagakan di desa-desa.
Ada banyak hal terkandung dalam makna mainan tersebut antara lain misalkan;
1.Kreatif.
Jadi waktu umur setingkat TK dan SD anak-anak belajar kreatif,bagaimana proses pembuatan hingga jadi mainan(baca,mainan)yang terkadang untuk mencapai hasil yang maksimal perlu pemikiran lama dan kerja keras yang ekstra.mulai dari cara mengecilkan bamboo buat penyedornya.cara mengukur bamboo dan penyodornya karena jika tidak sama panjang ukurannya antara bamboo dan penyodornya bisanya tidak akan menghasilkan bunyi yang nyaring,dan bambu akan mudh pecah. Disamping ingin bunyi nyaring kemudian terasa sakit tatkala kena’ kebadan orang.
Lain dengan geseng, butuh kerja ekstra. Cara pembuatan yang jelimet. jika tidak sabar haslpun tak maksimal.ditambah nanti ketika pertarungan antar teman-teman lawan.
Sejak dini,anak-anak dasar sebetulnya mampu mengekspresikan kreatifitas melalui cara mainal natural .padahal alat yang digunakan mengukir,menggasa’yang bagus dengan alat sederhana(pisau,parang,kaca dll)bukan alat canggih modern penuh kecanggihan mutahkhir ini.bagi masyarakat Indonesia bersifat instant.
2.Memupuk Keakraban Sosial.
Disadari atau tidak,mainan anak-anak ini bukan bersifat parsial tatapi bersama-sama dan berkelompok.paling tidak anak-anak antar desa.bahkan ada nilai nilai tawar-menawar dan segala macam.
Keakraban ini terjalin antara anak satu dengan anak yang lain untuk saling terus bersama bekerja,mencari,berpikir,dan membantu.
Wal;aupun sebatas mainan tetapi hal kecil ini akan terus mengkomoniasikan keakraban emosional antar manusia satu sama lain.karena keakraban sosial(emosional)dari anak keanak yang lain.
Sepanjang liburan minggu,anak-anak saling memupuk emosiaonal secara bersama ditempat mainan.
Meskipun ada kelemahan dari mainan natural initapi saya kira sebatas wajar saja,krena mainan ini bagian keharusan laki-laki dan tidak harus bagi anak perempuan.bukan berarti mengeksplorasikan kemampuan mana yang paling kuat atau mana yang paling berhak untuk mainan,apalagi tendensi gender,emansipasi wanita.tetapi sekali lagi memang ada bagian mainan semisal bejeng,karet,gendher,golor(bahasa kangean)yang memang harus untuk kaum perempuan dan laki-laki .kemudian mainan lain tidak membolehkan kaum perempuan,tidak!.mngkin karena ada kesadaran nyata dari masyarakat (anak kecil,dewasa).kaum perempuan istirahat ketika pergantian musim mainan;yang saya maksud kesadaran nyata tadi.
Terlepas dari maksud semuanya,anak kecil berani mengamil resiko ketika dalam arena permainan terjadi,ia mampu mencari solusi dan jalan terbaik bagi sebuah permainan yang akan membanggakan pribadi,maupun kelompoknya;bagaimana cara mencari strategi yang benar sehingga menghasilakan ia,kelompok atau lainnya.
3.Kebanggaan Tersendiri;untuk pribadi,kelompok.
Siapapun yang akan memndapatkan keuntungan pasti bangga minimal diri pribadi,karena semua keuntungan ini hasil dari kreatifitas,jerih payah,antar lawan apalagi semasa anak kecil dulu.
Yang selalu ingin dipuji,manaja dan dan seteruysnya.mainan musim ini akan berbuah kebanggaan b esar.anak akan percaya diri untuk melakukan yang terbaik demi sebuah nama,club,group dan musim.sudah biasa dalam permainan sepakbola ada orang yang pintar,terbaik,terfavorit seperti bechkam,ronaldo,lampard,Ronal Dinho dan pemain yang tenar.begitupuun yang terjadi dalam permainan natural ini.
Mainan natural anak-anak sebenarnya perlu dilestarikan dan layak mendapat apresiasi dari kalangan orang tua,pemerhati.sayangnya,dikota bahkan dipedesaan sudah tidak mengidealkan karya kreatifitas itu,yang sifatnya turun temurun menyalurkan ke kretifannya pada anak kecil itu sendiri.
Sekarang dapat kita rasakan bersama.mainan natural menjadi mainan instant,mainan sudah dapat kita beli ditok-toko,pasar,dan dimanapun;mainan p[istol-pistolan,mobil-mobilan,tinggal kita pergi bawa uang banyak kepasar,kalau mahal pasti kualitas mainan juga berharga.lalu apa gejala yang akan terjadi kepada anak-anak kita?
Pertama,anak akan mudah berpikir instant juga. Mainan yang ada ditoko-toko made in china,made in jepang,dan made in Indonesia,itupun bukan hasil kualitas putra-putra Indonesia,ataupun pabrik mainan made in donesia.
Saya tidak tahu hasil mainan modern itu menumbuhkan kreatifitas anak-anak kita juga.tatapi sebatas asumsi saya mainan instant jauh panggang dari api,karena serba instant,serba langsung jadi.
Kedua,anak akan dipelajari hedones dan komsumtif .kebiasaan anak kecil sekarang daya kemauan sangat besar katika melihat hal-hal baru.maka tanpa disadari proses kebiasaan anak sekarang ini memunculkan sifat komsumtif.yang ada dalam pikiran anak selalu menginginkan yang serba jadi,tidak ada kata saya menginginkan mainan tetapi dengan cara proses pencapaian yang sama(paling tidak)menyamai kesenangan anak tersebut.
Bahasa konservatif dan modern sudah sangat bergenngsi bagi anak-anak kecil dewasa ini.mainan kuno tidak harus dirubah seperti mainan modern.iya kalau misalkan mainan tersebut mampu dilakukan anak-anak kita.tetapi masalahnya mainan yang ada bukan menuju pada proses perbaikan terhadap kemampuan kualitas anak-anak.masalahnya mainan sudah jadi serba jadi(instan)sekarang.jadi tidak mampu memancing kemauan,kemampuan anak untuk tahu proses kejadian mainan yang ada.dan mainan modern yang ketiga,menghilangkan kebersamaan,rasa kelompok antar anak-anak yang lain.
Untuk melestarikan mainan natural dipedesaan tersebu,bagaimana orang tua,kalangan dewasa,tidak sekedar melihat kebahagian hanya untuk mas anak-anak kecil saja.mari kita ajarkan kebuadayaan sosial melalui mainan yang perlu dikembangkan mengingat rasa kebersmaan tidak hanya diperoleh dalam sekolah,tapi kita ajarkan pendidikan yang terdapat dalam mainan natural ini.
Apalagi dipedesaan yang belum terjamah kualitas modern mainan ini perlu di kembangkan terus uantuk anak-anak kecil di desa,agar mereka selalu kreatif,percaya diri.saya kira tidak ada bedanya mainan kuno dengan mainan modern bahkan kalau ingin juju,mainan yang serba instant tidak akan mendidik ank-anak kita.
Setiap saya pulang kampong,saya selalu menanyakan mainan natural itu kepada adik-adik yang dikampung.sekarang sudah musim mainan apa dik?
Kangean,2010
BAHAGIANYA SAAT MENULIS…
Bercerita dengan tulisan rasanya lebih gampang dari pada bercerita di depan umum yang membuat demam panggung.bercerita sesuka hatiku,kalau aku lagi kangen aku langsung ketemu dia.kadang maksud hatiku untuk bercerita kepada temen-temen,ingin mengeluarkan kesalku habis-habisan,hatinyaku yang diburu agar sama-sama tahu tetapi sering kali dipotong,kadang di interupsi dan segala macam.membuat cerita panjangku tersendat –sendat tak kunjung akhir,iya kalau mislkan temenku setia menjadi pendengar munkin saja cerita selesai.tetapi juga kadang terbagi waktu,temanku langsung meng-cut cerita yang sudah menghayutkan hati bahkan hampir menangis.
Meulis agiku seperti bercerita panjang lebar nusantara ini.hanya orang yang pandai menguasai cerita ia akan pandai juga mengasikkan hidupnya dengan anak TK,anak-anak di rumah,orang-orang jalanan atau masyarakat parlemen.mereka pandai mengotak-atik,membolak-balik,menjungkar balik,mendungkar atau apalah namanya…seperti mencari siang yang menguasai dunia.panas sinarnya menusuk pori-pori di dalam lautan uyang kedalamannya beribu-ribu mil ke bawah.
Suatu hari aku bertanya pada mama?,kenapa ya kebanyakan perempuan memegang peranan penting dirumah tangga.mama hanya senyum manis.dengan santai ia menjawab,perempuan di dapur sama saja dengan orang menulis.di dapur itu ibaratkan pelangi kehidupan manusia,jika di dapur tidak mengepul,tidak ada maskan khas kel,uarga,tidak mendengar manisnya jahe,bawang ,asinnya garam madura,ataupun lezatnya ikan kangean maka sama saja keluarga tersebut tidak mawaddah warahmah.iya kalau misalkan kita kaya terus,kalau terlilit hutang gimana? Manalagi anak cengengesan minta jajan dipasar unik.aku diam ,pikirank terbyang kealam entah dimana malaikat sujud kepada allah SWT.
Prof drs Sutandyow pernah bilang,membaca membuat orang panjang umur. Berarti kalau membaca membuat panjang umur,apalagi menulis.katanya aku di ceritakan Mbah dijalan waktu aku kecapean di bawah pohon beringin tempat abang becak menikmati malam sorga,malaikat pencabut nyawa nanti matinya terakhir ,beliau memohon kepada allah swt agar nyawanya karena beliau berkali kali mencabut sendiri sampai allah menerima masseg malaikat tersebut.ibaratkan kiamat itu sebuah perhentian manusia yang malas menulis,kalau semua orang membaca kiamat belum tiba,tetapi bila manusia tidak sama sekali bercita dengan tulisan dipastikan azab tuhan dating memporak-porandakan dunia beserta uang miliaran rupiah itu.
Nah,temenku bercerita katanya ia ingin sekali terkenal lewat tulisan,ia sering ikut seminar,diklat jurnalistik,ikut wokshop pajajaran anak pandai menulis dan lain-lain.anehnya sampek ia punyak cucu terkenal karna menulis.aku juga bingung menjawbnya,mungkin kalau tuan joseph broskey ada di sampingku waktu itu,terpaksa aku lantunkan ayat-ayat surgaku yang pernah kudengar darinya.joseph pernah ngomong lewat tulisannya,temanku diam tidak menyangga sedikitpun sampai ayat-ayatku selesai kulantunkan.begini,ada yang lebih parah dari pada membakar seluruh perpustakaan,buku-buku yang ada yakni orang yang berhenti membaca. Aku melirik ke dia usai membacakan,ia meonyongkan mulutnya tanpa sadar,kenapa bengung?tanyaku.kenapa ya saya tak pernah mendengar celotehan joseph,D zawawi imron,leak kustiya.masa’ tanyaku begitu!.karna kau juga kadang-kadang bacanya apalagi menulis.oh ini dia masalahnya guys?,ternyata temen nih bermimpi jadi generasi joseph tapi malas baca dan menulis”wah kapan nyambungnya”,ia pengen pintar masa’ jarrang pergi ke dapur.pasti benar mimpimu syetan.
Membaca dan menulis ibarat sebuah sumur dan timba,kata nenekku dalam bahasa konservatifnya.kalau manusia punyak timba sendiri terserah mau sepuas-puasnya mandi bahkan sampai sebulan tanpa henti.seumur adalah tulisan yang membentang di dunia,disana banyak ide,kata mutiara,pepatah-pepitih,kata bijak maupun ejaan yang benar .apabila hamba sudah mual0mual membaca,atau sampai otaknya dingin oleh sentuhan isi buku,maka gampang ingin menjeklajah mutiara yang bikin orang bukan main kayanya di dunia ini.
Pokoknya menulis ibaratkan semua yang ada dalam pikiran.jadi kalau masih ada yang ingin bercerita panjang lebar tanpa interupsi teman,atau guru.biarkan teman kita memotong lembaranku tetapi dengan penanya sendiri,aku rela di bagaimanapun?.
MENULIS TIDAK SUSAH SEPERTI PACAR KITA
Ini terjadi sebelum aku mencari pacar ,susahnya minta ampun.cewek setia impianku.sebelan sebelum kejadian berlangsung.aku berguru hoeda manis sang penulis hebat “buku menyingkap rahasia perempuannya”dari tiitk fatamorgana sampai ke tepi pantai .setelah kurasa telah menguasai isi buku ,kemudian haba ibadahkan pada cewek impian yang sejak sekian abat silam pesonanya menitik beratkan hatiku.Dus,waktu itu juga kemerdekaanku dirayakan.ternyata cewekku menerima.
Ia lkahir tangal 10 desember.menurut buku yang ku baca perempuan yang tidak suka aneh-aneh,hidup dijalani dengan cara lurus-lurus saja.ia sederhana,kelemahan perempuan ini mudah tersinggung,ia cepat sensetif,hingga apapun saja yang sedikit yang membuat hatinya tak berkenan akan membuatnya menjadi marah dan meledak .ia terkesan cara berjalan dengan menunduk,terkesan perempuan sngat santun.(hoeda manis,menyingkap Rahasia Perempuan) dan banyak lagi rahasia yang menyingkap kelemahan pada tubuhnya.
Kurasa puas segalanya.ternyata perempuanku misterius sekali.ia seperti kuntilanak(bukan menyinggung)bahagiaku kandas.perempuan seringkali manja aneh-aneh,minta bulan dan bintang sungguhan.wah,ini manusia kntilanak beneran,pikirku.
Usai keputusan Mahkamah Konstitusi Hati(MKH)memutuskan tidak bisa diteruskan kembali .atas pertimbangan kendala-kendala yang menghambat,kebutushan yang belum terpenuhi,maupun perang salib ke 3 antar perempuanku.jiwaku lebih terang usai keluar dari bencana itu.maksud hati ingin menenangkan segala pikiran di tempat perpustakaan.tiba-tiba diruangan perpus senyuman detil bertuliskan”membacalah kalu ingin bercinta”.
Tidak ada saran sedikitpun yang mapan mengobati.mulai kedokteran jiwa,dok spesialis sampai ke klanning servispun belum mampu memberikan secercah harapan yang pasti.kalimat tersebut kucoba aku aplikasikan.
Hidup memang susah.kita public berpacaran anda menggapai sejuta impian.bagiku menjelajahi impian tidak usah dngar pacar,minta dorongan,minta amie dan segala macam .cukup membaca dan menulis hamba tentu berusaha sambil memanjat do’a impian kita di alam bawah sadar akan tiba di markas kita.
Manusia itu relative normal,cita-citanya sangat tinggi,mulai ingin jadi kaya hingga jadi serigala dunia.laki-laki dan perempuan menuntut hak yang sama .dan bilang ama kekasih “maz poko’nya gak mao dipaksa ,kita pacaran harus toleran.atau maz u jam gini harus pergi ke mall,belanja baju yang banyak”eksotis benar manusia itu
Yang namanya kepala sangat pusing.mana mikirin uang untuk keperluan pribadi,buat bayaran kost,buat makan,beli pulza.wah,ketidak pastian mengarungi lautan cinta.apa yang berjalan ternyata belum simpurna ,antara janji dan harapan dan kenyataan,semua nol palsu.bahkan memanjakan diri kita untuk gensi.punyak pacar satu kurang satu lagi.punyak pacar cuuantik tinggal lima cantiknya lagi.begitulah kepuasan manusia.punyak kekasih saya yaki pastihserba pamrih,artinya kenyataan harus berdua.jangan sok berjalan ama cewek lain,hidup gengsi dan serba diatur-atur sejarahnya.padahal sejarah diantara kita harus dimengerti .
Syukur kalaukita mengerjakan kalau ada niat dan tujuan.kadang pacaran tidak jelas.bayangkan saja kalau missal si cowok disuruh sowan ke bapak si cewek.apa jawaban si cowok,si cowok memang agak pintar sejak dulu ketimbang cewek,dia pasti beralasan se langit”gak aku ad acara ne.atau dikantor lagi ada meting saying and so on bla..bla…blaa”.
Jangan heran ketika si cewek tiba-tiba menyeruh begitu,karena apapu alasan kita pasti cewek minta kepastian perasaan bimbangnya,walau hanya hanya sekedar nyoba-nyoba tapi sifat perempuan bukan berarti baja,sekali di omongin suara perasaan,cewek akan percya,bukan?
Ayo kita paksa untuk sadar.setiap manusia kadang untuk memenuhi kepuasannya dengan cara toleransi kemanusiaan itu.bagaimana si cewek untuk nunut ke cowok,cewek ingin dimanja”hari ini lho hubungin akau maz.maz aku pamit pegen ke pzar,dikasih atau gak?”atau serba-serbi kepuasan segala.
Sulit memang mangamati kepribadian manusia.tetapi apapun artinya semua ini ,kita jangan terkecoh oleh kegagalan.
MENULIS SANGAT INDAH
Wacana yang berkembang akhir ini.keindahan apabila ia dandan cantik.berkemas rapi ketiak menhadapi resepsi,atau sngat strategis,uang sebuah keindahan sejati.
Pandangan kita apabila disudutkan pada komponen keindahan maka bunga ditaman rasnya indah sekali,baju-baju baru yang baru dibeli toko sangat indah.
Pandangan sempit semacam tadi tidak memiliki makna mengkerucut,artinya keindahan bagaimana mampu menciptakan kreasi,kreatif,kretis,dan interaksi.sungguh keindahan menulis memberikan sumbangsih besar terhadap ketenangan jiwa .apa yang menjadi impian kita yang ditulis akan menghadiahkan sejuta keindahan,bagi pemula kehadiran tulisan anda ornament makna yang ideal.pribadi kita akan bangga dan tumbuh kejelian wacana memaknai unsure peristiwa.keindahan berjalan sesuai kreatifitas penulisan.
Menulis sangat indah….
Memainkan imajenasi dan peristiwa-peristiwa plus fenomena dengan ilustrasi kat-kata yang berserakan dalam bayangan otak manusia.kemudian membentuk sel-sel untuh sehingga membentuk manusia sempurna.
Menceritakan interaksi sel tubuh,sel otak,sel fisik,dan segala sel tubuh yang ada pada manusia menjadi komponen satu ruang ,lalu bergerak menelusuri animasi luar angkasa.kemudian disana bias memaikansemua peralatan yang ada.barang-barang yang berserakan kita peluluti kembali sebagai pewarn-warni.sehingga menjadikan ruang kepuasan jiwa kita
Pernyataan D.zawawi imron,aku tidak mampu membendunggejolak dalam jiwaku maka aku tumpahkan ,lewat tulisan.pernytaan D,mengisaratkan solusi terindah saat suasana hati sedang bergejolak.lalu kemana kita tumpahkan? Bias saja temen terusik dengan keberadaanmu.ada juga temen karena sekian tahun jadi sahabat memberanikan menerima curhatanmu.padahal hati berkata aku juga tidk mampu memberikan solusi,aku hanya sekedar ingin menjadi pendegar setiamu.
Pengalamanku selama beberapa tahun menulis.denagn usaha yang keras,memang tak seberapa sukses tapi aku sendiri meraskan kepuasan setelah terbit di Koran local.betapa senangnya hati ini.tidak ada yang lain selain kepuasan ini.baru kesadaranku ternyata orang sukses selayaksnya mendapatkan apresiasi sebagai balasan atas usaha yang dilakukan.keindahan belum pernah aku rasakan selain menulis .aku jadi semangat kembali.berapa tahun aku terbanting-banting arus .barapa tahun aku menangis .berapa tahun aku berdoa,berapa tahun aku meminta keiklasan orang tua hanya satu yang diberikan mahakuasa untukku,namun itu sudah bukan main indahnya.
Kita jangan pernah melihat kesuksesan manusia tapi liahatlah bagaimana ia bias sukses ,kerja keras yang ia lakukan.apakah orang santai kemudiaanbisa sukses atau bias sukses dengan keturunan mbahnya pintar,kalu memang takdir demikian berarti takdir tuhan bohong,kalau tuhan menciptakan kesuksesan bagi orang santai berarti tuhan sama dengan manusia,manusia yang suka bicara tetapi sulit di buktikan.
Menulis sangat indah…sama sperti kita miskin kemudian kaya,atau seperti orang buta dan ia melihat dunia tiba-tiba indah.tak terbayangkan…!
PROBLEM YANG SERBA INSTAN
Saya sebelumnya tidak menyingung cara menulis gampang.kemudian ingin jadi penulis kemudian berpikir panjang sampai pikrannya tertutup, matanya jadi gelap dan sampai hilang ingatana, tidak ada tips yang benar bagi pemuda. Tidak perlu belajar menulis yang bagus, kreatif menulis sampai pada menjemen menulis yang profeseonal internasional tidak perlu itu? Caranya mendasar sebagaimana pakar mengatakan:
Darimana kita mulai menulis? Tanya dari mana saja.ü
Apa saja yang akanü kita tulis? Tanya lagi, apa saj yang kau bisa tulis.
Tips jitu yang paling bagus diatas , bagi pemula yang ingin menulis .nah ketika orang lagi bertanya, aku tidak menulis, tulisanku sangat jauh dari bagus, berarti mereka tidak pernah mencoba untuk menulis.
Keninginan orang sekarang instand. Sakarang ia menulis, sekarang juga ingin bagus bahkan ada yang mencoba menjadi karikatur mengkritik tulisannya sendiri. Keinginan yang serba instand ini akan menjadi problem berkepanjangan jika dirinya tak menyadari bahwa air dalam aqua tidak akan pernah tumpas kecuali diisi terus.
Kadang kita memfigurkan seorang karena ia sukses. Sehingga epek melihatnya tidak pernah dari bawah kaki gunung tetapi langsung tertuju pada langit gunngpadahal dbawah gunung sana adasungai mengalir yang harus kita lalui, ada batu lain yang sulit di daki, ada semacam jeruji besi apabila di daki manusia akan terpental sendiri, semua tidak akan bisa di lalui kecuali kita pernah mencoba dan mendaki sampai kelangit surga, andapun tidak percaya, tapi lebih baik tanyaka langsung pada mereka yang sukses hari ini,
Pajgalan sumenep.
Meulis agiku seperti bercerita panjang lebar nusantara ini.hanya orang yang pandai menguasai cerita ia akan pandai juga mengasikkan hidupnya dengan anak TK,anak-anak di rumah,orang-orang jalanan atau masyarakat parlemen.mereka pandai mengotak-atik,membolak-balik,menjungkar balik,mendungkar atau apalah namanya…seperti mencari siang yang menguasai dunia.panas sinarnya menusuk pori-pori di dalam lautan uyang kedalamannya beribu-ribu mil ke bawah.
Suatu hari aku bertanya pada mama?,kenapa ya kebanyakan perempuan memegang peranan penting dirumah tangga.mama hanya senyum manis.dengan santai ia menjawab,perempuan di dapur sama saja dengan orang menulis.di dapur itu ibaratkan pelangi kehidupan manusia,jika di dapur tidak mengepul,tidak ada maskan khas kel,uarga,tidak mendengar manisnya jahe,bawang ,asinnya garam madura,ataupun lezatnya ikan kangean maka sama saja keluarga tersebut tidak mawaddah warahmah.iya kalau misalkan kita kaya terus,kalau terlilit hutang gimana? Manalagi anak cengengesan minta jajan dipasar unik.aku diam ,pikirank terbyang kealam entah dimana malaikat sujud kepada allah SWT.
Prof drs Sutandyow pernah bilang,membaca membuat orang panjang umur. Berarti kalau membaca membuat panjang umur,apalagi menulis.katanya aku di ceritakan Mbah dijalan waktu aku kecapean di bawah pohon beringin tempat abang becak menikmati malam sorga,malaikat pencabut nyawa nanti matinya terakhir ,beliau memohon kepada allah swt agar nyawanya karena beliau berkali kali mencabut sendiri sampai allah menerima masseg malaikat tersebut.ibaratkan kiamat itu sebuah perhentian manusia yang malas menulis,kalau semua orang membaca kiamat belum tiba,tetapi bila manusia tidak sama sekali bercita dengan tulisan dipastikan azab tuhan dating memporak-porandakan dunia beserta uang miliaran rupiah itu.
Nah,temenku bercerita katanya ia ingin sekali terkenal lewat tulisan,ia sering ikut seminar,diklat jurnalistik,ikut wokshop pajajaran anak pandai menulis dan lain-lain.anehnya sampek ia punyak cucu terkenal karna menulis.aku juga bingung menjawbnya,mungkin kalau tuan joseph broskey ada di sampingku waktu itu,terpaksa aku lantunkan ayat-ayat surgaku yang pernah kudengar darinya.joseph pernah ngomong lewat tulisannya,temanku diam tidak menyangga sedikitpun sampai ayat-ayatku selesai kulantunkan.begini,ada yang lebih parah dari pada membakar seluruh perpustakaan,buku-buku yang ada yakni orang yang berhenti membaca. Aku melirik ke dia usai membacakan,ia meonyongkan mulutnya tanpa sadar,kenapa bengung?tanyaku.kenapa ya saya tak pernah mendengar celotehan joseph,D zawawi imron,leak kustiya.masa’ tanyaku begitu!.karna kau juga kadang-kadang bacanya apalagi menulis.oh ini dia masalahnya guys?,ternyata temen nih bermimpi jadi generasi joseph tapi malas baca dan menulis”wah kapan nyambungnya”,ia pengen pintar masa’ jarrang pergi ke dapur.pasti benar mimpimu syetan.
Membaca dan menulis ibarat sebuah sumur dan timba,kata nenekku dalam bahasa konservatifnya.kalau manusia punyak timba sendiri terserah mau sepuas-puasnya mandi bahkan sampai sebulan tanpa henti.seumur adalah tulisan yang membentang di dunia,disana banyak ide,kata mutiara,pepatah-pepitih,kata bijak maupun ejaan yang benar .apabila hamba sudah mual0mual membaca,atau sampai otaknya dingin oleh sentuhan isi buku,maka gampang ingin menjeklajah mutiara yang bikin orang bukan main kayanya di dunia ini.
Pokoknya menulis ibaratkan semua yang ada dalam pikiran.jadi kalau masih ada yang ingin bercerita panjang lebar tanpa interupsi teman,atau guru.biarkan teman kita memotong lembaranku tetapi dengan penanya sendiri,aku rela di bagaimanapun?.
MENULIS TIDAK SUSAH SEPERTI PACAR KITA
Ini terjadi sebelum aku mencari pacar ,susahnya minta ampun.cewek setia impianku.sebelan sebelum kejadian berlangsung.aku berguru hoeda manis sang penulis hebat “buku menyingkap rahasia perempuannya”dari tiitk fatamorgana sampai ke tepi pantai .setelah kurasa telah menguasai isi buku ,kemudian haba ibadahkan pada cewek impian yang sejak sekian abat silam pesonanya menitik beratkan hatiku.Dus,waktu itu juga kemerdekaanku dirayakan.ternyata cewekku menerima.
Ia lkahir tangal 10 desember.menurut buku yang ku baca perempuan yang tidak suka aneh-aneh,hidup dijalani dengan cara lurus-lurus saja.ia sederhana,kelemahan perempuan ini mudah tersinggung,ia cepat sensetif,hingga apapun saja yang sedikit yang membuat hatinya tak berkenan akan membuatnya menjadi marah dan meledak .ia terkesan cara berjalan dengan menunduk,terkesan perempuan sngat santun.(hoeda manis,menyingkap Rahasia Perempuan) dan banyak lagi rahasia yang menyingkap kelemahan pada tubuhnya.
Kurasa puas segalanya.ternyata perempuanku misterius sekali.ia seperti kuntilanak(bukan menyinggung)bahagiaku kandas.perempuan seringkali manja aneh-aneh,minta bulan dan bintang sungguhan.wah,ini manusia kntilanak beneran,pikirku.
Usai keputusan Mahkamah Konstitusi Hati(MKH)memutuskan tidak bisa diteruskan kembali .atas pertimbangan kendala-kendala yang menghambat,kebutushan yang belum terpenuhi,maupun perang salib ke 3 antar perempuanku.jiwaku lebih terang usai keluar dari bencana itu.maksud hati ingin menenangkan segala pikiran di tempat perpustakaan.tiba-tiba diruangan perpus senyuman detil bertuliskan”membacalah kalu ingin bercinta”.
Tidak ada saran sedikitpun yang mapan mengobati.mulai kedokteran jiwa,dok spesialis sampai ke klanning servispun belum mampu memberikan secercah harapan yang pasti.kalimat tersebut kucoba aku aplikasikan.
Hidup memang susah.kita public berpacaran anda menggapai sejuta impian.bagiku menjelajahi impian tidak usah dngar pacar,minta dorongan,minta amie dan segala macam .cukup membaca dan menulis hamba tentu berusaha sambil memanjat do’a impian kita di alam bawah sadar akan tiba di markas kita.
Manusia itu relative normal,cita-citanya sangat tinggi,mulai ingin jadi kaya hingga jadi serigala dunia.laki-laki dan perempuan menuntut hak yang sama .dan bilang ama kekasih “maz poko’nya gak mao dipaksa ,kita pacaran harus toleran.atau maz u jam gini harus pergi ke mall,belanja baju yang banyak”eksotis benar manusia itu
Yang namanya kepala sangat pusing.mana mikirin uang untuk keperluan pribadi,buat bayaran kost,buat makan,beli pulza.wah,ketidak pastian mengarungi lautan cinta.apa yang berjalan ternyata belum simpurna ,antara janji dan harapan dan kenyataan,semua nol palsu.bahkan memanjakan diri kita untuk gensi.punyak pacar satu kurang satu lagi.punyak pacar cuuantik tinggal lima cantiknya lagi.begitulah kepuasan manusia.punyak kekasih saya yaki pastihserba pamrih,artinya kenyataan harus berdua.jangan sok berjalan ama cewek lain,hidup gengsi dan serba diatur-atur sejarahnya.padahal sejarah diantara kita harus dimengerti .
Syukur kalaukita mengerjakan kalau ada niat dan tujuan.kadang pacaran tidak jelas.bayangkan saja kalau missal si cowok disuruh sowan ke bapak si cewek.apa jawaban si cowok,si cowok memang agak pintar sejak dulu ketimbang cewek,dia pasti beralasan se langit”gak aku ad acara ne.atau dikantor lagi ada meting saying and so on bla..bla…blaa”.
Jangan heran ketika si cewek tiba-tiba menyeruh begitu,karena apapu alasan kita pasti cewek minta kepastian perasaan bimbangnya,walau hanya hanya sekedar nyoba-nyoba tapi sifat perempuan bukan berarti baja,sekali di omongin suara perasaan,cewek akan percya,bukan?
Ayo kita paksa untuk sadar.setiap manusia kadang untuk memenuhi kepuasannya dengan cara toleransi kemanusiaan itu.bagaimana si cewek untuk nunut ke cowok,cewek ingin dimanja”hari ini lho hubungin akau maz.maz aku pamit pegen ke pzar,dikasih atau gak?”atau serba-serbi kepuasan segala.
Sulit memang mangamati kepribadian manusia.tetapi apapun artinya semua ini ,kita jangan terkecoh oleh kegagalan.
MENULIS SANGAT INDAH
Wacana yang berkembang akhir ini.keindahan apabila ia dandan cantik.berkemas rapi ketiak menhadapi resepsi,atau sngat strategis,uang sebuah keindahan sejati.
Pandangan kita apabila disudutkan pada komponen keindahan maka bunga ditaman rasnya indah sekali,baju-baju baru yang baru dibeli toko sangat indah.
Pandangan sempit semacam tadi tidak memiliki makna mengkerucut,artinya keindahan bagaimana mampu menciptakan kreasi,kreatif,kretis,dan interaksi.sungguh keindahan menulis memberikan sumbangsih besar terhadap ketenangan jiwa .apa yang menjadi impian kita yang ditulis akan menghadiahkan sejuta keindahan,bagi pemula kehadiran tulisan anda ornament makna yang ideal.pribadi kita akan bangga dan tumbuh kejelian wacana memaknai unsure peristiwa.keindahan berjalan sesuai kreatifitas penulisan.
Menulis sangat indah….
Memainkan imajenasi dan peristiwa-peristiwa plus fenomena dengan ilustrasi kat-kata yang berserakan dalam bayangan otak manusia.kemudian membentuk sel-sel untuh sehingga membentuk manusia sempurna.
Menceritakan interaksi sel tubuh,sel otak,sel fisik,dan segala sel tubuh yang ada pada manusia menjadi komponen satu ruang ,lalu bergerak menelusuri animasi luar angkasa.kemudian disana bias memaikansemua peralatan yang ada.barang-barang yang berserakan kita peluluti kembali sebagai pewarn-warni.sehingga menjadikan ruang kepuasan jiwa kita
Pernyataan D.zawawi imron,aku tidak mampu membendunggejolak dalam jiwaku maka aku tumpahkan ,lewat tulisan.pernytaan D,mengisaratkan solusi terindah saat suasana hati sedang bergejolak.lalu kemana kita tumpahkan? Bias saja temen terusik dengan keberadaanmu.ada juga temen karena sekian tahun jadi sahabat memberanikan menerima curhatanmu.padahal hati berkata aku juga tidk mampu memberikan solusi,aku hanya sekedar ingin menjadi pendegar setiamu.
Pengalamanku selama beberapa tahun menulis.denagn usaha yang keras,memang tak seberapa sukses tapi aku sendiri meraskan kepuasan setelah terbit di Koran local.betapa senangnya hati ini.tidak ada yang lain selain kepuasan ini.baru kesadaranku ternyata orang sukses selayaksnya mendapatkan apresiasi sebagai balasan atas usaha yang dilakukan.keindahan belum pernah aku rasakan selain menulis .aku jadi semangat kembali.berapa tahun aku terbanting-banting arus .barapa tahun aku menangis .berapa tahun aku berdoa,berapa tahun aku meminta keiklasan orang tua hanya satu yang diberikan mahakuasa untukku,namun itu sudah bukan main indahnya.
Kita jangan pernah melihat kesuksesan manusia tapi liahatlah bagaimana ia bias sukses ,kerja keras yang ia lakukan.apakah orang santai kemudiaanbisa sukses atau bias sukses dengan keturunan mbahnya pintar,kalu memang takdir demikian berarti takdir tuhan bohong,kalau tuhan menciptakan kesuksesan bagi orang santai berarti tuhan sama dengan manusia,manusia yang suka bicara tetapi sulit di buktikan.
Menulis sangat indah…sama sperti kita miskin kemudian kaya,atau seperti orang buta dan ia melihat dunia tiba-tiba indah.tak terbayangkan…!
PROBLEM YANG SERBA INSTAN
Saya sebelumnya tidak menyingung cara menulis gampang.kemudian ingin jadi penulis kemudian berpikir panjang sampai pikrannya tertutup, matanya jadi gelap dan sampai hilang ingatana, tidak ada tips yang benar bagi pemuda. Tidak perlu belajar menulis yang bagus, kreatif menulis sampai pada menjemen menulis yang profeseonal internasional tidak perlu itu? Caranya mendasar sebagaimana pakar mengatakan:
Darimana kita mulai menulis? Tanya dari mana saja.ü
Apa saja yang akanü kita tulis? Tanya lagi, apa saj yang kau bisa tulis.
Tips jitu yang paling bagus diatas , bagi pemula yang ingin menulis .nah ketika orang lagi bertanya, aku tidak menulis, tulisanku sangat jauh dari bagus, berarti mereka tidak pernah mencoba untuk menulis.
Keninginan orang sekarang instand. Sakarang ia menulis, sekarang juga ingin bagus bahkan ada yang mencoba menjadi karikatur mengkritik tulisannya sendiri. Keinginan yang serba instand ini akan menjadi problem berkepanjangan jika dirinya tak menyadari bahwa air dalam aqua tidak akan pernah tumpas kecuali diisi terus.
Kadang kita memfigurkan seorang karena ia sukses. Sehingga epek melihatnya tidak pernah dari bawah kaki gunung tetapi langsung tertuju pada langit gunngpadahal dbawah gunung sana adasungai mengalir yang harus kita lalui, ada batu lain yang sulit di daki, ada semacam jeruji besi apabila di daki manusia akan terpental sendiri, semua tidak akan bisa di lalui kecuali kita pernah mencoba dan mendaki sampai kelangit surga, andapun tidak percaya, tapi lebih baik tanyaka langsung pada mereka yang sukses hari ini,
Pajgalan sumenep.
2010
Peran Perempuan Mempersiapkan Generasi Bangsa
(Refleksi hari ibu dan gender perempuan)
“Kasih ibu kepada beta tak terhingga sepanjang masa. hanya memberi tak harap kembali bagai sangsurya menyinari dunia”
Tulisan ini sebagai refleksi bangsa bahwasanya pada tanggal 22 Desember merupakan moment penting yang wajib kita laksanakan sebagai anak bangsa Indonesia,paling tidak menjaling kasih sayang antara anak terhadap ibu yang telah melahirkan.
Ada rahasia penting dari penulis tenar dapat kita cuplik ternyata bang Hendra Herata (mas ikal) saat acara di stasion Tvone kemarin,ia mengungkapkan rahasia kenapa dirinya mampu menulis karya novel sehebat itu bahkan sekarang dua novelnya lascar pelangi seri pertama dan seri kedua Sang Pemimpi sudah Di Filmkan .”ndak saya bisa menulis karena dia (ibu)”sambil senyum kepada ibu yang melihat kebahagian anaknya.pernyataan itu yang membuat penonton haru,bangga ternyata sehebat apupun karyanya tidak sehebat karya ibu kepada anaknya.apapun jaminannya kesuksesan tidak terlepas dari harapan,doa sang ibu.jika tidak ada seorang perempuan maka tidak akan tercipta ktasatri-ktasatria dikerajaan Sparta,kata sang Ratu Sparta
Akhir-akhir ini banyak kasus anak yang membangkang terhadap seorang ibu. kemarin tepatnya dijakarta seorang anak yang tega membunuh ibunya,karena ia tidak mau dinasihati,bahkan kasus semacam pelecehan;menelantarkan orang tua,tidak mengakui setelah kehidupannya kaya atau samasekali hidup tanpa beban.akibat pembangkangan tanpa disadari hanya rentan waktu anak gugur dari lomba atau gagal dan segala macam.
bagaimana dongeng maling kundang yang berhianat pada ibu seringkali menjadi santapan anak-anak TK,SD sampai sekarang ,masih asik kita renungkan bersama.salah satu contoh laknat sang kuasa alam yang gerah melihat mahluknya tak mau berterima kasih pada orang yang susah payah merawat selama hidupnya.sejak dalam kandungan ibu merawat selama 9 bulan,susahnya minta ampun tidur tidak enak,nyeri ,takut keguguran dan segala macam musibah yang dialami ibu tetapi ia tidak pernah berpikir sedikitpun arti beban berat yang diemban selama mengandung malah justru bangga tatkala si anak lahir dengan selamat dan ia terus merawat sampai benar-benar yakin mandiri untuk lepas dari beban orang tua.
Pernah pada zaman rasullah terjadi, salah satu sahabat rasul yang taat beribadah,ibadahnya tidak dapat diragukan,shalatnya khusuk. ketika menemui ajalnya sahabat tersebut sulit mati sampai beberapa hari.menyaksikan kejadian itu,rasullah memanggil ibu dari sahabat meminta izin untuk dimaafkan perbuatan yang pernah menyakiti hatinya.apabila ibu tidak memaafkan anaknya maka si mayit akan dibakar karena roh si mayit tidak dapat diterima disisi allah swt. Akhinya sang ibu memberikan maaf pada anaknya dan ia meninggal dengan tenang dan diterima disisi allah swt.
Ada tiga hal yang terkandung dari kisah diatas pertama,kasih sayang. lagu kasih ibu kepada beta…gambaran umum tentang cinta,kasih sayang emak terhadap anak namun sebenarnya kasih sayang ibu tidak bisa kita gambarkan,tidak dapat kita samakan surya yang menyinari dunia sesaat,mungkin bisa redup oleh waktu,mangkanya ada sebuah pepatah cerita kalau anak jatuh ke dalam sumur orang tua langsung turun tetapi kalau orang tua jatuh dalam sumur anak akan cari tangga dulu untuk turun. Apapun yang akan terjadi,resiko apapun yang menimpa diri ibu demi anak tetap akan ia lakukan! jangan kira perempuan janda yang jadi TKI hanya sekedar mengisi kekosongan,menghabiskan umur tua misalkan.karena rata-rata perempuan TKI di negeri malasyia,jiran,singapora,arab Saudi, mereka yang pumyak anak satu,dua,empat yang ditinggalkan suami bahkan(mohon maaf) mereka yang jadi pelacur gadungan hanya ingin membiayai kebutuhan pendidikan anak(kasus,red).
pertanyaannya sekarang apa yang dapat kita lakukan untuk ibu setelah dewasa? Atau setelah kita pandai? Apakah sekedar bangga punyak ibu karena sudah merawat selama masa hidupnya?,apakah setiap moment penting ini tiba memberikan kado bingkisan surprise,tidak!
Sahabat pernah bertanya kepada rasulullah saw ,siapa yang paling utama yang kita hormati,rasul menjawab ibumu!,sahabat bertanya kembali siapa lagi ya rasaul?,ibumu!. kemudian bertanya kembali ketiga kalinya,rasul menegaskan kembali,ibumu! kemudian bapakmu.
Kedua,kehebatan sebagai ibu bangsa. anak tanpa ibu nol besar.penulis yakin orang yang sudah sukses hari ini,mereka yang pandai,ia yang duduk santai dilegislatif,eksekutif tidak terlepas dari peranan orang tua lebih-lebih ibu. Pendidikan yang mulya sebetulnya pendidikan keluarga,peranan keluarga sangat penting,sekolah hanya bentuk kekuatan teori yang dijarkan oleh keluarga terutama ibu.kedekatan ibu menjamin pertumbuhan anak berkembang,tumbuh lebih dewasa. psikis anak lebih rentan perubahan jika dibiarkan akan beban keluarga ,dilingkungan keluarga bakat anak kita temukan kemudian dilanjutkan kejenjang sekolah. kadang dengan entengya bapak menyepelekan kekuatan emosianal ibu,perawatan terhadap anak dirumah.kalau anak akan aman secara fisik dari ancaman ketika sang bapak di rumah tetapi anak lebih betah dirumah saat kasih sayang ibu benar-benar terjamin,rumah akan seperti sorga bagi anak.peran sang ibu mempersiapkan generasi bangsa sangat besar sekali,maka pantas beliaulah disebut ibu bangsa.
Ketiga, do’a ibu. Allah swt berfirman,ridhanya allah swt tergantung ridha ibu.jadi Kalau mau sukses mintalah doa pada ibu.
Dalam syair d.zawawi imron,ketika aku ditanyakan tentang pahlawan,namamu ibu yang akan aku sebut paling dahulu.pahlawan sesungguhnya bukan mereka yang dalam sejarah disebutkan seperti Ir Sukarno,M.hatta, Imam bonjol tetapi sang ibu pahlawan sesungguhnya sebelum mereka lahir.
gender perempuan
Berbicara perempuan,sama halnya kita diskusi tentang tuhan.ahli filosuf menggambarkan seorang perempuan sebagaimana keindahan-keindahan tuhan yang tidak ada ujung-ujungnya kita bicarakan.filosof menyebutkan Perempuan adalah jelmahan tuhan yag kedua.jadi tuhan menciptakan manusia lewat perempuan.
Mangkanya sampai saat sekarang ini oleh saudara kita kaum nasrani diistilahkan dalam pemujaan tuhan mereka ada tuhan ibu,tuhan bapak, tuhan anak.
Dalam agama antra perempuan dan laki-laki itu sama. keyakinan orang jahilia bahwa perempuan berada dalam ketiak seorang laki-laki,bagaimana perempuan nunut,tidak membangkang,bahkan sampai tidak boleh menyamaratakan dalam hal pendidikan. Jaman jahiliah punyak anak perempuan berarti keluarga itu harus menanggung aib sendiri;keluarga tersebut harus rela dicaci maki oleh sahabat,dikucilkan ditengah-tengah masyarakat.ketakutan sayyidina umar sehingga mengubur putrinya hidup-hidup.
Setelah rasul datang ditengah zaman jahiliah itu memberantas pemahaman bahwa perempuan hanya mendatangkan musibah,perempuan seperti kalelawar yang hanya bergantung pada laki-laki semata akibat kelemahannya.ideologi masyarakat jahiliah sangat tidak dibenarkan agama islam. Islam sebagai rahmatan lilalamin menjunjung tinggi perempuan sebagaimana alqur ‘an menyebutkan tidak ada perbedaan antara laki-laki dan perempuan dihadapan allah swt,kecuali ketaqwaan.
Namun setelah rasul wafat sampai sekarang menjadi polemic.di negara-negara hingga di Indonesia perempuan selalu diragukan kemampuannya. Komonitas yang mengatas namakan gerakan perempuan di Amereka serikat memperjuankan kembali kebebasan perempuan.sebagaimana gerakan yang diperjuangkan oleh Ani okle merebut hak-hak perempuan yang telah ternodai oleh laki-laki.laki-laki punyak potensi untuk melakukan kejahatan;perempuan seringkali dijual untuk kebutuhan seks.
Banyak orang memahami gender sebatas istilah emansipasi.padahal perempuan punyak potensi yang sama seperti kaum laki-laki,perempuan juga memiliki kepribadian memimpin umat,menjadi pejuang perang dimedan perang semacam cutnyaden,ibu pertiwi dan yang lainnya.
Seperti kita saksikan ibu Rumani sebagi penambal Ban disalah satu bengkel,ibunda Tukirah pengabdiannya pada anak,contoh perempuan karier yang tidak dapat kita pandang sebelah mata.Menafikan perempuan samasaja tidak menyakini kebenaran agama.
Dra.giwo subianto(pemerhati social anak&ibu)ketika memperbincankan soal hari ibu dalam acara disalah satu Stasiun televisi TVRI(22 desember 2009)mengatakan,ada dua hal penting pertama,serimonial .hari jadi ibu mengenang ibu sebagai ibu bangsa.kedua,ada tindak lanjut missal bagaimana memngembangkan karier terhadap kaum perempuan.bagaimana mempersiapkan generasi bangsa yang tdicita-citakan agama,bangsa dan Negara.
Untuk mngembangkan semua itu perlu bantuan dari pihak pemerintah.pemerintah menggembleng kaum perempuan membangun pembanguanan bangsa Indonesia ini kedepan.misal dengan adaya kouta jatah dikursi legislativ/eksekutif,adanya UUD perlindungan kekerasan dalam rumah tangga(KDRT),kemudian UUD perlindungan anak.pengentaasan buta aksara,pemberdayaan perempuan.
Aplikasinya di indonesia ini sangat lemah. bagian peran ibu terhadap anak.UUD kita memberikan peran hak asuh terahadap kaum laki-laki sehingga banyak kaum ibu kalah dalam pengadilan hukum. Membahas KDRT seringkali dipersoalkan domestic padahal supremasi hukum kekerasan kaum wanita.
Negara jepang, perempuan sangat andil mempersiapkan generasi. ibu yang pendidikannya tinggi sangat membantu kelancaran anak lebih dewasa menatap masa depan.pendidikan ibu selalu diharapkan untuk anak-anak bangsa.semoga dinegara kita mulai mengukuhkan komitment yang telah di capai.
Madura(kepulauan)memasuki jaman hedonis
Terdapat beberapa asumsi yang menyebabkan masyarakat kepualuan meninggalkan kebudayaan nenek moyangnya. budaya madura umumnya tidak jauh beda dengan masyarakat kepulauan meskipun masyarakat kepulauan sendiri belum menyadari adanya degradasi yang semakin hari hilang. Budaya yang ditanam masyarakat kepulauan adalah bentuk budaya sosial,moralitas kepesantrenan,dan perilaku ucap .
Berbagai pluralitas,gaya yang berkembang diantaranya gaya hedonis ,sebagai bentuk kemajuan ekonomi masyarakat kepulauan karena dipicu rata-rata masyarakat kepulauan dapat dibilang berhasil bekerja diluar negri(TKI/TKW). dari nilai positif dan negative masyarakat berlomba-lomba dengan sesama setiap kali kiriman baik lewat tangan manusia maupun lewat rekening sendiri. Positifnya,membantu kemajuan pendidikan putra-putri sampai kejenjang perguruan tinggi bahkan lebih. Namun tidak dapat dipungkiri biasanya penulis amati ketika perekonomian orang tua anak dinilai baik maka seringkali menyebabkan anak tersebut mengentengkan segala hal.kita amati saja penampilan putra-putri kepulauan yang sekolah atau kuliah diluar madura
Pertama,masuknya media televisi. Di madura sampai kedesa kepulauan terpencil yang bermeter-meter dari kota adanya kekolotan kemajuan modern. Missal jangan Tanya talk show. senitron cinta fitri,Manohara dan Romo dll maupun tayangan lifestyle baju artis terkenal.masyarakat kepulauan lebih mengenal itu ketimbang tayangan debat kandidat, negri impian (lih,program tvone) dan berita yang berkembang dinegri Indonesia.acara semacam berita biasanya banyak di Stasiun televise metrotv,tvone. seharusnya bagi masyarakat yang terpencil kemajuan sebagai alat informasi perkembangan desa tersebut.setidaknya tambahan kemajuan pendidikan tidak hanya teks-teks(buku ajar) yang lama namum berurutan sesuai kapasitas kemajuan konteks yang ada.
Kedua,rendahnya tingkat pendidikan. Masyarakat kepulauan lebih memilih tingkat kemajuan budaya westernisasi baik tingkat local yang menciptakan maupun barat itu sendiri.bukan cara mengembangkan kemajuan intelektual. missal artis Indonesia membawa gaya pakaian maichel jakcsen,atau artis barat. Bagaimana dengan cara mengikuti perkembangan informasi semisal mahkamah konstitusi(MK) yang akan meniadakan ujian nasional tahun ini atau perseteruan kasus sekandal bank century senilai 6,7triliun.
Mulai dari cara pandang masyarakat ,gaya hidup yang sesuai tokoh idaman menyebabkan budaya itu lentur sendiri.gaya saing-saingan terkadang ngutang demi menaikkan gengsi antar tetanga. Budaya madura mengajarkan nilai islami,social;solidaritas terhadap tetangga,tolong menolong. Budaya itu tidak pernah tercipta adanya tetapi dari beberapa kreasi,perasaan manusia,dan persaudaraan.yang berbaur sesama dan berbagi satu sama lain.begitu juga moralitas kepesantrenan, istilah kepesantrenan karena lebih akrab islami,sopan santun,welas asih yang memperlihatkan eksistensi pesantren. Nilai budaya madura sering dikenal pesantren sebagaimana segmen-segmen madinah sejarah dahulu terkenal tokoh religius,muslim sampai sekarang.
Masyarakat kepulauan penulis katakan berbudaya hedonis. memasuki era kemajuan modern masyarakat kepulauan ternyata sudah mulai mengkuti perkembangan. Media televisi setiap rumah sudah ada.tidak menutup kemungkinan ketika maraknya sex bebas di kepulauan atau maraknya perjudian,perampokan. Termasuk moralitas,perilaku ucap .
Ada semacam hantu-hantu yang membayang-bayangi perkembangan atau bahkan menggerus budaya lokal Madura tersebut. Yakni kecenderungan masyarakat lebih tertarik pada image-imagemassa dan teknologi informasi asing dari pada pada apa yang diwacanakan dan diserukan budayawan konservatif. budaya yang ditawarkan oleh media
pertama, kesadaran penuh kurang dan komitmen yang tinggi dari pemilik budaya tersebut. Kedua, pengembangan pendidikan dan strategi pembelajaran budaya lokal yang inten, sistematis, dan profesional. Ketiga, penguatan ideologi komunitas sebagai pengikat rasa memiliki bersama. Keempat, peningkatan komunikasi yang inten dan berkesinambungan, baik inter maupun intra generasi sebagai upaya transformasi format format sekaligus nilai-nilai budaya local(hantu-hantu nalar budaya lokal madura; fathor rahman jm*)
*****
walaupun tidak semarak Surabaya,Jakarta.tetapi kemungkinan besar masyarakat kepulauan menimang budaya luar madura. Hal itu semakin banyaknya generasi anak kepulauan yang menuntut ilmu di luar madura atau banyaknya masyarakat yang bekerja ke bali, Jakarta,ataupun luar negeri. banyak perubahan besar yang dibawa mereka kemudian melunturkan sendi-sendi budaya local. Terlepas dari semua itu hilangnya budaya madura dan kepulauan berarti hilangnya kepercayaan maupun jati diri madura yang asli. Anak madura(kepulauan) tidak lagi mengenal budaya rebbean,ngibe-ngibe,tolongan dan lainnya.
Oleh karena itu,bagaimana perkembangan zaman yang semakin maju budaya local juga bersaingan menghadirkan kemampuan bahwa budaya madura lebih efisien untuk mengawal maraknya westernisasi barat yang akan menyerang budaya local. Dampak tenaga kerja di kepulauan bukan lagi menutupi tingkat perekonomian,tetapi lebih memilih persaingan.dan kemungkinan adanya konflik gesekan yang tumbuh egoisme mencapai sukses. menghalalkan segala cara.yang peting anak dipesantren bisa sekolah,anak bisa sama dengan tetangga kuliah di jakarta.parahnya,mereka kawin lagi,menelantarkan anak dan istri bahkan laki-laki atau wanita yang bekerja dibali,Jakarta hingga keluar negri membawa penyakit HIV/AIDS.
Demikian santri kepulauan yang ada di pesantren.jangan anggap mereka tidak hedonis.konstruksi budaya hedonis santri lebih pada legalisasi kaffah(suci,murni agamis).kemudian mempengaruhi masyarakat yang ada,serta anak-anak lain walaupun sebatas memilih kualitas baju taqwa,sarung dan beberapa dampak eksotis lainnya, tetapi penulis anggap tetap itu budaya hedonis.
Pendidikan Tanpa Unas
Pendidikan tanpa Unas,sebenarnya tidak perlu. siswa yang berkualitas bukan dinilai dari hasil perolehan unasnya. keputusan mahkamah agung(MK) meniadakan ujian nasional tahun ini kemaren mendapat tanggapan serius dari berbagi instusi terkait.
Melihat sejak tahun-tahun kemaren sampai saat ini terselenggaranya ujian nasional sekolah (unas).pihak pemerintah,oknom cenderung menilai sebagai mutu kualitas lembaga pendidikan,bila hasil perolehan lembaga sekolah nilai unasnya tertinggi maka kualitas lembaga sekolah tersebut dikatakan berhasil. sebenarnya penulis masih mempertanyakan kebenaran kualitas pendidikan yang dilihat dari hasil ujian nasional yang di selenggarakan satu tahun sekali ?
Kita harus mengetahui ada siswa kurang pandai tapi ia bersungguh-sungguh untuk memperoleh kepandaian, ada siswa sangat pandai tetapi dalam aktivitasnya kurang bersungguh-sungguh karena ia hanya belajar seadanya saja pas waktu besok pelajaran sejarah.
Kita sering kali berapologi betapa sedihnya ketika siswa-siswa yang tidak lulus karena kurang berkonsentrasi dalam menyeleksi soal-soal ujian nasional. Padahal persepsi salah ketika menilai siswa dari catatan nasib tahunan itu(red unas) Ibarat tong kosong nyaring bunyinya, penulis kira banyak persoalan yang perlu dikorek secara dalam. Ungensitas kepandaian siswa belum menjamin kelulusan siswa. Sehingga masuk dominasi seleksi masuk perguruan tinggi negri tanpa tes, Nilai tinggi unas belum tentu sepandai yang ia peroleh .
Jadi ,siswa yang setiap hari banyak baca buku,menulis,diskusi dan segala macam orentasinya pada hal pengembangan intelektual kualat pesimis. Mereka sudah tidak berdaya melihat pengumumam hasil ujian,ada yang gantung diri,stress,psikologi jiwa tidak tahan menerima kenyataan.
Barangkali prosesi ujian nasional sekolah tidak perlu kita pertahankan untuk tahun ini . kita evaluasi dari kenyataan yang terjadi kemarin-kemarin,Maupun tidak rasionalnya tim independen dan pengawas.
Pertama ,Unas memang bukan solusi kualitas siswa dan standarisasi pendidikan. Kedua ,konspirasi negara,instansi atau pihak yang lain kegiatan unas dipandang sebagai data statistik(bermutu) yang valid menilai perubahan pendidikan maju dan tidaknya. Ketiga, pendidikan di indonesia masih tertinggal dari negara maju ,jika kita menilai Malasyia misalkan hasil ujian nasionalnya 6,5 sementara di indonesia 4,5 untuk mencapai 6,5 harus ngebot mencapai angka maksimal 6,0. Keempat,kalau ujian tahunan itu dinilai sudah pas mungkin sekolah yang ada di pelosok yang jauh dari prahara kemajuan tehnologi persoalanya akan menjadi sangat rumit.
Kelima, Kenyataan yang ada tidak sama dengan yang terjadi dilapangan .
Pihak sekolah
Diharapkan pihak sekolah yang lebih mengetahui keberadaan siswa dilapangan,semestinya mampu mengotokritik prosesi yang tidak menguntungan sama sekali ini .kadang bangga menilai keberuntungan sekolah atas nilai kepandaian yang diperoleh bukan subtansi sekolah pendidikan tersebut.
Jika memang keputusan MK final nanti maka pihak sekolah tetap mewanti para siswa mengembangkan pengetahuannya bukan hanya karena mau menghadapi unas. Tetapi menunjukkan kualitas yang sesungguhnya dari sekolah pendidikan itu. Biar tidak berdentum tong kosong nyaring bunyinya .
Tidak kesemuanya nilai positif Unas membuat siswa rajin belajar. Yang penting bagaimana dari pihak sekolah (guru,kepala sekolah dll) berkomitmen sejak awal agar terus mengembangkan ilmu pengetahuan tekhnologi(IMTEK) dan ilmu pengetahuan Iman dan Taqwa(IMTAQ).
Kita yakini,ujian nasional sekolah(UNAS) sebatas teori saja. Bahkan tidak ada bentuk implemaentasinya. Semoga kepandaian kita tidak salah memilih !
PENDIDIKAN INDONESIA
(polemic pendidikan pasca K Hajar dewantara)
“pendidikan tetap menjadi problem serius dengan tampilan hasil yang membingungkan. Demikian besar anggaran yang dikeluarkan untuk pendidikan ternyata hanya menciptakan sederet pengangguran yang semakin membebani(sujono samba,2007,23)”.
Pernyataan sujono diatas mengkritisi pendidikan indonesia kita, salah satu kunci utama yang akan menjalani perjalanan roda kehidupan bangsa dan negara ini yakni memperkaya sumber daya manusia. Faktor majunya suatu bangsa majunya pendidikan di negara itu sendiri. Pendidikan merupakan sarana konstruktif yang mampu menunjang pengetahuan generasi indonesia,selama ini pendidikan diwanti-wanti memberdayakan anak-anak mereka. Mereka menyakini pendidikan yang akan mengembleng dengan beberapa sarana prasarana kemajuan tehnologi modern.
Putra indonesia pernah menjadi perhitungan negara asia. Dekade dulu,malasyia dan singapura pernah bingung sebab putra indonesia pintar-pintar, tetapi tak berapa lama malasyia dan singapur bisa melebihi indonesia dalam segala indonesia(begitulah bahasa pas penulis maksud ). Pada masa pemerintah orde baru pendidikan sudah tidak mencerminkan kebebasan ,ada nilai dan faktor palsu untuk kekuasaan semata ,pendidikan menjadi impian kekuasaan .faktornya pertama,menguasai pendidikan maka mampu membendung kekritisan masyarakat yang mengancang otoritas kekuasaanya. Kedua, ekonomi. Pendidikan merupakan ajang bisnis pengelolaan sarana dan prasana dibentuk secara pasar. Hukum rimba akan dimenangkan kapitalis dan menundukkan masyarakat lemah. Ketiga, pendidikan adalah masalah pengaruh, jadi masarakat dapat dipengaruhi melalui pendidikan maka demikian menjadi semberdaya manusia, misal adanya diskriminasi ,kesataraan pihak laki dan perempuan bahkan konstruk semacam itu diyakini anak(sekolah) yang memiliki pengetahuan pengetahuan memang tidak punyak nilai tawar yang banyak ,perempuan tidak lebihnya adalah eselon peraabotan,dapur,atau karyawan laki-laki.
Sebagaimana UUD menyebutkan, ingin mencerdaskan kehidupan bangsa. Pendidikan mencerdaskan kehidupan bangsa adalah pendidikan kebebasan semua pihak baik masyarakat lemah maupun pemerintah sendiri. Bagaimana pendidikan yang di yakini masyarakat benar-benar memberdayakan sember daya manusia. Berbeda pendidikan jepang dan eropa sekarang sudah menjadi imam. Nah,pendidikan di indonesia berupaya menggagas kualitas pendidikan dan mencanangkan pembiayaan 20% untuk kemajuan pendidikan di indonesia. Biaya 20% itu agar semua bangsa,masyarakat mencicipi pendidikan tanpa diskriminasi.
Kebijakan pemerintah diharapkan pertama, masyarakat miskin dapat bersekolah ,minimal 9 tahun anak indonesia bahkan sampai kejenjang perguruan tinggi. Kedua, anggaran 20% benar-benar menyentuh masyarakat miskin ,semua masyarakat bangsa indonesia punyak hak masing-masing memperoleh pendidikan. Ketika masyarakat tidak sekolah ,maka ini menjadi tanggung jawab pemerintah.
Kenyataan dilapangan sangat menyimpang sekali,terutama ditingkatan atas pemerintah dan lembaga sekolah. Pendidikan kita polemik, buakan rahasia umum ketika masa penerimaan siswa baru ternyata sekolah umum dan swasta banyak bisnessmen berjuba putih untuk mengkerut keuntungan dari masyarakat.
Mendidik pendidikan kita,meminjam kalimat Suhaidi Rb. sebelum rencana penuntasan perbaiakan kualitas pendikan di negri ini,sebaiknya perlu adanya rehabilitasi pada instansi,pemerintah, pihak menejemen dan stakholder yang lain supaya pendidikan lebih aman dan mudah untuk berkomitmen memimpikan kualitas pendidikan yang bagus.sengsaranya ,masih terdapat kesalahan baik menejemen pengelolaan,sistem pemerintah.dan pihak via-via pendidikan yang berkeliaran, setelah itu baru kita lkaksanakan pemutihan agar bagus dan berkualitas.
Sederet pertanyaan kebingungan masyarakat sampai sakarang ini tentang pendidikan indonesia?. diharapkan pembenahan yang baik yang memang prihatin terhadap pendidikan untuk mengembalikan masa K Hajar dewantara. Untuk menjadi orang cemas,bingung dan lemah kok harus dengan biaya mahal. Sebuah logika yang patut direnungi.
®[1] . disampaikan dalam kajian mingguan kader komisariat STKIP PGRI Sumenep Indonesia
HARI RAYA IDUL KURBAN
“ALLAH SWT mencoba keimanan nabi ibrahim dengan cara menyembelih putra kesayangannya hingga lolos dari cobaan ,dengan mengganti sembelihan putra dengan seekor domba. awal sejarah idul kurban. Legenda mengharukan ini diabadikan dalam al Quran surat al Shaffat ayat 102-109 ”
Dari sejarah perjalanan nabi Ibrahim bagaimana ketika beliau menghadapi cobaan. Diantara cobaan itu beliau harus kehilangan orang yang selalu ada dihati (ismail) nya. anak yang akan meneruskan cita-cita hidup ,meneruskan visi-misi yang belum tercapai selama masa perjalanannya. hidup berumah tangga salah satu atau yang paling utama yang akan diimpikan suami-istri mendapatkan keturunan supaya menjadi pahlawan kedua setelah perjuangannya. bayangkan suatu rumah tangga jika tidak ada sibuah hati maka akan hampa rumah tangga tersebut bahkan akan berujung perceraian. Anak adalah kesempurnaan kebahagian rumah tangga ,ia tali pengikat keresahan antara suami-istri .apalagi orang tua punyak cita-cita yang mulya ,menjadikan anak-anaknya rahmatallilalamin ,menjadikan hamba ALLAH SWT yang sholeh seperti putra ismail ,lalu dengan tiba-tiba ALLAH SWT menguji keimanan Ibrahim untuk menyembeli putra ismail. Kedua,ketaqwaan kedua nabi itu sangat sempurna sekali. nabi ibrahim setelah menerima wahyu dari ALLAH SWT lalu disampaikan kepada nabi ismail dengan iklas(berserah diri) dan sangat yakin nabi ismail bahwa yang dimimpikan bapaknya benar-benar datang dari ALLAH SWT ,tanpa ragu-ragu nabi ismail mengatakan kebenaran wahyu tersebut untuk segera beliau laksanakan.
Ketiga, menghadapi godaan Syetan. bagaimana ketika syetan mengoda supaya apa yang di wahyukan ALLAH SWT kepada nabi ibrahim dan nabi ismail untuk tidak dipercaya kebenarannya. godaan syetan begitu banyak sekali agar iman nabi ibrahim goyah ,begitu juga saat perjalanan menuju tempat penyembelihan syetan salalu mencegah perjalanan ibrahim agar membatalkan niat yang dianjurkan ALLAH SWT.
Di hari Idul Adha, bagi umat Islam yang mampu dianjurkan untuk menyembelih binatang kurban. Pada dasarnya, penyembelihan binatang kurban ini mengandung dua nilai yakni kesalehan ritual dan kesalehan sosial. Kesalehan ritual berarti dengan berkurban, kita telah melaksanakan perintah Tuhan yang bersifat transedental. Kurban dikatakan sebagai kesalehan sosial karena selain sebagai ritual keagamaan, kurban juga mempunyai dimensi kemanusiaan.
Hari ini kerap kali ,kita jumpai umat islam membuktikan kualitas keshalehan tanpa diimbangi kualitas sosial ,ia rajin shalat .bahkan berkali-kali naik haji ke Mekka tetapi tanpa mempedulikan hak-hak maysarakat yang seharusnya menjadi kewajiban umat islam membantu saudara-saudara kita.
Kualitas keshalehan juga kerapkali dibuktikan merusak tatanan sosial ,mengebom. Cara seperti itu jelas menyalahi aturan agama islam ,karena dengan cara seperti itu menjadikan umat islam semakin cemar dimata agama lain ,menjadikan agama islam bukan rahmatal lil’alamin. buakankah kita dianjurkan untuk masuk islam secara kahfah?.berarti umat islam tidak mempercayai pluralitas dan kemajemukan. islam itu salah ketika identik teroris,identik kekerasan.
Imam Ghazali dalam Ihya ’Ulumuddin pernah menjelaskan tentang tata cara melakukan amar ma’ruf nahi munkar. Menurutnya, tindakan dalam bentuk aksi pengrusakan, penghancuran tempat kemaksiatan adalah wewenang negara atau badan yang mendapatkan legalitas negara. Tindakan yang dilakukan Islam garis keras dalam hal ini jelas tidak prosedural. (vol.2 hlm.311)
Sudah semestinya dalam melakukan amar makruf nahi munkar tidak sampai menimbulkan kemunkaran yang lebih besar. Bukankah tindakan para teroris dan pelaku bom bunuh diri ini justru merugikan terhadap Islam itu sendiri ?. Merusak citra Islam yang semestinya mengajarkan kedamaian dan rahmatan lil ’alamin. Ajaran Islam yang bersifat humanis, memahami pluralitas dan menghargai kemajemukan semakin tak bermakna
Dengan hari raya idul Adha semangat berkorban kita jadikan ketaqwaan umat islam semakin teguh kepada allah swt. Kualitas kesahalehan Nabi Ibrahim as. meningkatkan rasa solidaritas antar sesama. Selamat hari raya !.
MENYENTUH JIWA SEHAT LINGKUNGAN
Ketika saya membeli makanan ringan (Snack)”kacangsukro”kriuknya selangit....,ternyata terselip kata-kata menggoncang dada saya waktu itu,coba perhatikan dibalik pojok bawah kanan bertuliskan ”Jagalah kebersihan negara anda!(keep your country clean)”.akhirnya saya tidak jadi membuang sembarangan tetapi mencari tempat sampah kemana-mana.
Saya amati seksama dan merenungi, baru kali ini saya membeli snack yang menggugah saya untuk berpikir. bandingkan diantara camelan yang pernah saya beli, perasaan belum pernah terdapat kata-kata semacam itu apalagi sampai menggugah hati nurani, sampai sampai saya ingin menangis. Saya tidak tahu apakah semua makanan yang diproduksi PT Dua Kelinci mempunyai kata peringatan semacam itu. Atau hanya kata-kata seperti biasa untuk memperingati konsumen. Misal simpan ditempat yang sejuk dan kering(keep in a cool and place) ,kata-kata perhatian semacam itu bahkan tertuju bagi orang-orang yang ingin menyimpan lebih dari satu hari atau lebih kepada orang yang punyak warung kecil dijalan Raya kecamatan, kabupaten,propinsi,atau ibu kota .
Sebentar saya ingin mengelak mamfaat antara snack yang dibungkus plastik dibanding minuman AQUA minuman botol gelasan,tanggung atau galon
pertama,ketika Snack semacam kacang sukro ,cup-cup,kopiko dll selesai dimakan mamfaatnya otomatis akan dibuang percuma sampai membusuk ditanah karena tidak akan ada yang memperhatikan, ibarat habis manis sepah dibuang konsumen cuek saja setelah makan yang penting sudah puas atau kenyang, Dibanding AQUA kunsumen akan perpikir panjang karena bukan habis manis sepah dibuang tetapi bisa diambil keuntungannya lagi untuk dijual.
Saya yakin pihak PT Dua kelinci tidak ada rantaian kapitalisme, kapitalisme adalah sifat kuasa yang ingin memenangkan sendiri,tidak mau memperdulikan pihak lain maupun lingkungan terutama negara. Barangkali masyarakat sudah tahu negara indonesia paling tercemar lingkungannya. media cetak dan elekronik seringkali memberitakan banjir,pencemaran lingkungan dan bahaya penyanyit pada masyarakat terutama anak kecil. Paling tidak camelan kacang sukro kriuknya selangit....mewakili sebagai saran maupun misi PT Dua kelinci,membantu makanan bergizi untuk masyarakat indonesia.
Asumsi saya terjadinya pencemaran lingkungan di indonesia akibat antara korelasi produk dan konsumen. bahaya yang mendasar ketika masyarakat sembarang membuang bungkus camelan ke sungai hingga terjadi banjir karena tersumbat aliran air, bungkus snack dan segala macam mencemarkan lingkungan kurang indah. Juga pihak produsen(pembuat)makanan ringan kurang mensosialisasikan terhadap masyarakat baik bentuk plakat,brosur dan lambang apapun jangan hanya memamerkan gizi,lezat dan kriuknya se -amerika sampai menjilat surga...tetapi menggugah hati nurani konsumen.
Sebagaimana Alqur’an mengatakan terjadinya kerusakan dilaut dan didarat akibat ulah tangan-tangan manusia sendiri. Manusia memang punyak nafsu serakah ,ia tidak memperdulikan apa yang akan terjadi yang penting hari ia selamat entah besok akan seperti apa?.
Apalagi mayoritas masyarakat indonesia adalah beragama islam,kebersihan sebagin dari pada iman. Iman seseorang tidak bisa dilihat bagaimana cara ia berdoa yang khusu’,baca alqur’an yang fasih,pandai berdakwah dipodium umum seperti orang yang mengkampanyekan jihat fisabilillah. Mengebom selaksa teroris yang justru mencemarkan lingkungan kurang baik dan tidak mencontohkan agama yang benar dihadapan agama lain, agama islam rahmatallil’alamin!. Bagaimana orang akan tertarik pada perbuatan kita sedangkan orang islam sendiri menjadi hantu mereka, menakut-nakuti kehidupan orang kristen ,budha dan agama yang lain. Merampok bukan jalan kebahagian bagi keluarga karena dirinya beserta seluruh kerabat akan terancam polisi. Begitupun yang terjadi pada orang islam sendiri, merangkul teman tidak memakai perasaan.
Pedoman Snack sukro... bisa menjadi ispirasi orang,keluarga,masyarakat dan negara. Menumbuhkan keimanan mulai dari hal-hal kecil menjaga lingkungan dari kotoran sampah,hingga terjadinya banjir.
Di negara barat eropa,jepang dan singapura sangat memprioritaskan kebersihan. Ketika orang merokok didalam ankutan taksi ia genggam sampai taksi berhenti.karena mereka sadar tindakan itu membahayakan lingkungan. Bagi masyaraka barat kebersihan lingkungan sudah Niatulkhusus terutama mereka terapkan dalam keluargnya,anak-anak. Warga indonesia tidak usah jauh-jauh membandingkan dengan negara barat. Masyarakat indonesia sebenarnya mengerti bahaya pencemaran lingkungan namun kadangkala tidak mampu menahan nafsu serakahnya sehingga sifat dewasa menuruti akal majikan(nafsu)nya.
Apalagi tahun ini. musim hujan warga selalu ketakutan,banjir,gempa dan tsunami. Lihat pemukiman yang dekat laut atau rumah yang bersentuhan sungai . banjir di Jakarta dan Sampang madura sudah tiap musim hujan arisan pertama. Limbah dari tumpukan sampah dimusim hujan banyak mengandung penyakit berbahaya bagi kesehatan Masyarakat Indonesia. Oleh karena itu, menjaga lingkungan merupakan tugas kita semua, stakeholder dan Semua instansi yang terkait agar mensosialisasikan lingkungan sehat dan bersih .
Samsul arifin; Lahir Di Pelosok Kangean Sumenep .
FOLLOW-UP; NASIONALISME KITA
Saya amati seksama dan merenungi, baru kali ini saya membeli snack yang menggugah saya untuk berpikir. bandingkan diantara camelan yang pernah saya beli, perasaan belum pernah terdapat kata-kata semacam itu apalagi sampai menggugah hati nurani, sampai sampai saya ingin menangis. Saya tidak tahu apakah semua makanan yang diproduksi PT Dua Kelinci mempunyai kata peringatan semacam itu. Atau hanya kata-kata seperti biasa untuk memperingati konsumen. Misal simpan ditempat yang sejuk dan kering(keep in a cool and place) ,kata-kata perhatian semacam itu bahkan tertuju bagi orang-orang yang ingin menyimpan lebih dari satu hari atau lebih kepada orang yang punyak warung kecil dijalan Raya kecamatan, kabupaten,propinsi,atau ibu kota .
Sebentar saya ingin mengelak mamfaat antara snack yang dibungkus plastik dibanding minuman AQUA minuman botol gelasan,tanggung atau galon
pertama,ketika Snack semacam kacang sukro ,cup-cup,kopiko dll selesai dimakan mamfaatnya otomatis akan dibuang percuma sampai membusuk ditanah karena tidak akan ada yang memperhatikan, ibarat habis manis sepah dibuang konsumen cuek saja setelah makan yang penting sudah puas atau kenyang, Dibanding AQUA kunsumen akan perpikir panjang karena bukan habis manis sepah dibuang tetapi bisa diambil keuntungannya lagi untuk dijual.
Saya yakin pihak PT Dua kelinci tidak ada rantaian kapitalisme, kapitalisme adalah sifat kuasa yang ingin memenangkan sendiri,tidak mau memperdulikan pihak lain maupun lingkungan terutama negara. Barangkali masyarakat sudah tahu negara indonesia paling tercemar lingkungannya. media cetak dan elekronik seringkali memberitakan banjir,pencemaran lingkungan dan bahaya penyanyit pada masyarakat terutama anak kecil. Paling tidak camelan kacang sukro kriuknya selangit....mewakili sebagai saran maupun misi PT Dua kelinci,membantu makanan bergizi untuk masyarakat indonesia.
Asumsi saya terjadinya pencemaran lingkungan di indonesia akibat antara korelasi produk dan konsumen. bahaya yang mendasar ketika masyarakat sembarang membuang bungkus camelan ke sungai hingga terjadi banjir karena tersumbat aliran air, bungkus snack dan segala macam mencemarkan lingkungan kurang indah. Juga pihak produsen(pembuat)makanan ringan kurang mensosialisasikan terhadap masyarakat baik bentuk plakat,brosur dan lambang apapun jangan hanya memamerkan gizi,lezat dan kriuknya se -amerika sampai menjilat surga...tetapi menggugah hati nurani konsumen.
Sebagaimana Alqur’an mengatakan terjadinya kerusakan dilaut dan didarat akibat ulah tangan-tangan manusia sendiri. Manusia memang punyak nafsu serakah ,ia tidak memperdulikan apa yang akan terjadi yang penting hari ia selamat entah besok akan seperti apa?.
Apalagi mayoritas masyarakat indonesia adalah beragama islam,kebersihan sebagin dari pada iman. Iman seseorang tidak bisa dilihat bagaimana cara ia berdoa yang khusu’,baca alqur’an yang fasih,pandai berdakwah dipodium umum seperti orang yang mengkampanyekan jihat fisabilillah. Mengebom selaksa teroris yang justru mencemarkan lingkungan kurang baik dan tidak mencontohkan agama yang benar dihadapan agama lain, agama islam rahmatallil’alamin!. Bagaimana orang akan tertarik pada perbuatan kita sedangkan orang islam sendiri menjadi hantu mereka, menakut-nakuti kehidupan orang kristen ,budha dan agama yang lain. Merampok bukan jalan kebahagian bagi keluarga karena dirinya beserta seluruh kerabat akan terancam polisi. Begitupun yang terjadi pada orang islam sendiri, merangkul teman tidak memakai perasaan.
Pedoman Snack sukro... bisa menjadi ispirasi orang,keluarga,masyarakat dan negara. Menumbuhkan keimanan mulai dari hal-hal kecil menjaga lingkungan dari kotoran sampah,hingga terjadinya banjir.
Di negara barat eropa,jepang dan singapura sangat memprioritaskan kebersihan. Ketika orang merokok didalam ankutan taksi ia genggam sampai taksi berhenti.karena mereka sadar tindakan itu membahayakan lingkungan. Bagi masyaraka barat kebersihan lingkungan sudah Niatulkhusus terutama mereka terapkan dalam keluargnya,anak-anak. Warga indonesia tidak usah jauh-jauh membandingkan dengan negara barat. Masyarakat indonesia sebenarnya mengerti bahaya pencemaran lingkungan namun kadangkala tidak mampu menahan nafsu serakahnya sehingga sifat dewasa menuruti akal majikan(nafsu)nya.
Apalagi tahun ini. musim hujan warga selalu ketakutan,banjir,gempa dan tsunami. Lihat pemukiman yang dekat laut atau rumah yang bersentuhan sungai . banjir di Jakarta dan Sampang madura sudah tiap musim hujan arisan pertama. Limbah dari tumpukan sampah dimusim hujan banyak mengandung penyakit berbahaya bagi kesehatan Masyarakat Indonesia. Oleh karena itu, menjaga lingkungan merupakan tugas kita semua, stakeholder dan Semua instansi yang terkait agar mensosialisasikan lingkungan sehat dan bersih .
Samsul arifin; Lahir Di Pelosok Kangean Sumenep .
FOLLOW-UP; NASIONALISME KITA
Memperingati Hari Pahlawan 10 November sudah seringkali kita laksanakan sebagai bangsa Indonesia lahir dibumi pertiwi Indonesia . Sudah menjadi kewajiban sebagai anak bangsa memperingati, mengenang jasa-jasa para pahlawan yang telah berhasil mengusir tuntas penjajah yang mengubrak-abrik kekayaan Indonesia,mengobrak-abrik keimanan dan menelantarkan bangsa ini. Tapi sebenarnya yang paling dari peringatan Hari Pahlawan adalah bagaiamana kita bisa mem-follow up rasa nasionalisme kita.
Kalau anak bangsa melihat sejarah pra kemerdekaan Indonesia ,bagaimana mereka berjuang, merebut. kita akan mengingatkan pada isi UUD ’45 dalam alinea ,Dan atas berkat rahmat Allah yang maha kuasa dan dengan didorongkan oleh keinginan luhur supaya berkehidupan yang bebas maka dengan ini rakyat Indonesia menyatakan kemerdekaannya …, ada 2 statement kuat barangkali perlu diingat. Pertama berkat rahmat Allah yang maha kuasa ,bapak para pejuang Indonesia .kita masih ingat dalam sejarah senjata bambu runcing yang digunakan pejuang melawan peluru yang digunakan penjajah menghabisi rakyat Indonesia.tapi bambu runcing bukan berarti melemahkan semangat pejuang ,justru bukan runcing dan pistol yang menghilangkan nyawa pejung ,beliau berani mati ,tidak pantang menyerah .berkat rahmat allah dan jiwa kesemangatan untuk mengusir mereka yang berani mengambil kekayaan milik Indonesia.
Secara logika kita bisa memastikan kemampuan bambu runcing dibanding pistol yang akan hanya menghilangkan nyawa satu saja ,dengan jarak 5 meter baru kena ketubuh lawan .tetapi pistol berapapun manusia bahkan sembunyipun peluru pistol mampu menembus tembok penghalang musuh .semuanya terjadi atas kehendak allah swt. Biarpun rakyat Indonesia tanpa senjata kalau allah swt memenangkan pahlawan Indonesia ,pasti akan terjadi .
Kedua, didorong keinginan luhur . para pejuang terdahulu pra kemerdekaan Indonesia ,tidak ada suatu harapan apapun apalagi demi kepentingan pribadi .berbagai ragam kompleksitas agama ,suku dan bangsa tidak menjadi persoalan .satu komitmen membangun bangsa Indonesia demi generasi masa depan .hati para pejuang sungguh berhati mulya.pahlawan tanpa jasa ,beliau berhati luhur iklas membela bangsa ini
Allah swt benar-benar akan memenangkan orang yang bersabar dan iklas membela agama,nusa dan bangsa .sebagaiana rasul saw bersabda ,membela tanah air adalah bagian dari iman .salah satu keimanan yang telah dicontohkan para pahlawan bangsa Indonesia .tidak sekedar duduk di masjid tafakkur kepada allah ,tapi nilai keimanan para pejuang telah teraplikasikan .lebih dari itu ,para penjajah Indonesia sedang mengkafirkan umat islam .
Pejuang-pejuang kita (Indonesia) sangat menentang keras orang belanda sehingga para pejuang ulama menyatakan, barangsiapa meniru belanda (red,penjajah) maka ia sama halnya dengan mereka. Umumnya meski bangsa ini sudah merdeka, tetapi apabila dalam kehidupan kita masih tertanam system kehidupan seperti orang-orang belanda, maka kita sama halnya terjajah dan perlu dipertanyakan kembali rasa nasionalisme yang ada pada diri kita.
Dari gambaran diatas ,penulis mempertanyakan pernahkah terlintas dibenak generasi bangsa ini untuk berfikir atau memandang jiwa pejuang Indonesia untuk direfleksikan dalam bentuk aplikasi sahari –hari .memang para pehlawan bangsa sudah lama sekian lama meninggalkan Indonesia ini ,mereka hanya meninggalkan jasa-jasa kepada generasi selanjutnya untuk kita rawat ,kita lestarikan bersama.
Pahlawan habis subuh
Ketika Negara mengalami krisis multidimensi yang di sertai kemiskinan dan bencana alam tak ada ujung-ujngnya di Negara kita. Mulai dari longsor melanda perkotaan dan pedesaan, bencana aceh dan sekitarnya, bencana alam, gempa jogja dan Sumatra yang baru-baru ini terjadi. Entah apa yang ada di benak kita masing-masing setiap bencana itu datang atau malah berhenti memiirkan saudara-saudara kita yang sedang minta pertolongan.
Kasus demi kasus sering propaganda, hukum tak lagi menjadi tempat penyelessaian. Sebatas wacana kian merakit agar masyarakat bingung siapa yang benar dan salah? Lihat wajah peminpin kita sekarang yang duduuk di gedung MPR-DPR dan presiden. Apa yang telah mereka perbuat untuk bangsa ini ke depan. Apabila rakyat kemiskinan melilit rakyat Indonesia. Sikap mereka yang senantiasa respon sesaat. Itu memang butuh pertolongan jawabnya lantang di depan umum. Besar mulut namun hatinya sedang melilit. Kedatangan bencana, kemiskinan yang di rsakan rakyat Indonesia besar juga bagi para pemimpin kita. Bagi mereka rakyat adalah pujaan, orang miskin adalah kecintaan ,orang lemah adalh kehormatan dan orang tertindas adalah idola, meminjam istilah sofi prasetyo.
Bagi yang awam menganggap mereka orang yang terhebat di negri ini, karena yang merek lakukan sebuah bentuk penganbdiannya, memberikan yang terbaik untuk bangsa. Terkadang kesannya seolah-olah istri dan anak-anak dan keluarga di terlanterkan demi perjuangan membela masyarakat di masa ini yang kerap kali penuh kepentingan.
Mungkin kita sudah lupa isi lagu kebangsaan ,jasa-jasa para pahlawan .disekolah dasar,menengah,sampai sekolah tinggi yang mengingatkan bagaimana perjuangan mereka merebut,mempertahankan ,dan membina anak-anak generasi supaya kelak kesatuan bangsa ini semakin utuh dan terjaga.
Entah siapa yang memulai kerusakan dinegeri ini.
Jujur,sebagai anak bangsa ingin rasanya mempertanyakan kepada orang yang telah mengajari melakukan kerusakan di negri suci Indonesia ini .darimana mereka memperoleh sifat serakah tersebut sampai melakukan koropsi,kolusi dan nepotisme. Apakah tidak cukup gaji banyak itu untuk digunakan dirinya dan keluarga ,kalau memang engkau bersifat iklas,luhur,dan penuh tanggung jawab.
Ada apa sebenarnya ketika mereka berlomba-lomba merebut kekuasaan ,berlomba-lomba ingin merasakan kursi empuk itu dan gaji besar melimpah ruah ,mungkinkah mereka sebagai pahlawan ?.ketika kasus pencurian dilakukn rakyat miskin hukuman setimpal yang mereka berikan ,tetapi apabila kasus ersebut dilakukan oknom petinggi pemerintah ,hnya sebatas wacana yang diulur-ulur sebagi penguatan hokum .miris sekali sejarah pasca kemerdekaan Indonesia ini .generasi kegenerasi selanjutnya akan kerasukan banyaknya pilihan yang diciptakan oleh bapak pejuang sekarang,mereka mengajarkan jalan tidak benar .kalau seorag bapak mengajarkan terhadap anak kecil, anak hanya menganggukkan kepala ,nunut perintah karena itu ilmu pengetahuan pertama kali yang anak terima didunia.
Pahlawan habis subuh,istilah yang di ungkapkan sahabat sofi prasetiyo mungkin lebih asyik sebagai predikat terbaik untuk mereka bila tak pernah melihat dan tahu bagaimana mereka berjuang ,dengan cara mereka sendiri . rakyat ,orang miskin ,orang tertindas mereka pikul masuk kantor keluar kantor ditengah-tengah terik matahari dn derasnya hujan ,dan mereka tunjukkan pada pejabat public bermasalah agar iba dan sebagian dari hasil dari korupsinya dibagi-bagi dengan mereka dan yang mereka pikul.
Bung karno mengatakan jangan pernah melupakan sejarah(jasmerah).mungkin yang salah persepsi tentang jasmerah itu,dengan cara memperingati hari jadi nasionalisme mereka mengatakan sudah menjadi salah satu kategori orang nasionalisme. Karma jasmerah maknanya padat sekali ,menuntut secra serimonial .tetapi lebih dari itu,rasa nasionalisme kepahlawanan mampu membawa diri kita sebagai pemimpin penuh tanggung jawab mengenban amanat yang telah diberikan allah swt.bagaimana rasa perjuangan untuk memberikan sumber daya manusia (SDM) melalui pendidikan pada generasi bangsa agar siap bersaing dengan Negara maju .
Ekonomi kerakyatan benar-benar kita pergunakan untuk kepentingan rakyat mengentaskan kemiskinan dan lain sebagainya berjuang membela bangsa ,Negara Indonesia ini.tapi ingat,dengan ikhlas tanpa kepentingan apapun .
istriku
SETELAH Aku kembali Kekampung sendiri ,tekadku sudah melengkung untuk tidak kembali berburu kemalasyia .aku ingin menemani istri tersayang dan malaikat kecilku selamanya .pagi masih cerah .burung kepodang berkikuk menyambut kedatanganku.aku tahu mereka akan meluapkan kemesraannya selama aku dirundung bebatuan dan diiris celurit keluarga,hanya burung itu bercakap-cakap kepedihan dan rasa maluku yang menggunung ini.seuntai kepedihan yang kupendam dari negri malasyia.begitu masyarakan kampung menyambung dengan air mata gembira ,aku justru terluka menginjak Tanah Kampung Dukun ini.walaupun mereka mengiringi rebana dan Sesajin petuah Mbah Seto guru kedoh keselamatan. sepertiku agar penjaga kampung ini cepat mengenaliku ,agar ia tidak minta tumbal susulan dengan kedatangan tamu yang sudah tak lama menapakkan kakinya dikampung sehingga tidak terdata sebagai terdaftar orang selamat,begitu orasi petuah kampung tadi ,hingga sore melambaikan dan menutup mata memberiakan teriakan .malam kembali turun .entah menyapa siapa!.
Pantun-pantun masyarakat menjadi kata terluka dihati .dupa kemeyan mengiringi jalanku di arang pawai .aji-aji kombut metotop ate sesear ,baerek lancat ebumi sataon endhu .bulan ben aengsusu esabak ebudhina ate sesear .tela… ate keta mamacha dhalam mimpi malam-malam.sakeng udhik tak anggui mimpi-seungguan ,karna mon jege peteng ngubu asap odhi’ setak karoan .aji-aji pamungkas lopot lopot dari tataneman ,aji-aji tondun lopot dari pasang pesang edelem ate tak karuan .irama musik kampung bergantian menyiarami tubuhku,begitupun beras kuning mertua .iya ,aku tersenyum melihat istri .mereka bersandiwara dengan kekuatan Arok .
ketika menginjak halaman rumah. sore masih menanam secangkir kopi .aku kanget tentang puisi rembulan .aku dapat menyimkap sajak sekian tahun setelah bersua dihalaman rumah ini. tanaman yang kutinggal sudah asri ,buahnya lebat sekali .sang istri sangat pandai menyiram tanaman ini sehingga menjadi tempat malaikat rizki.
Sebelumnya aku merasa malu menemui istri dan malaikat kecil ,yang pasti mereka berharap para tetangga akan ramai ramai datang bersilaturrahmi kerumah ,sedangkan aku pulang tampa ongkospun !.
“sudalah bang jangan sipikirkan ,kebetuln buah-buahan yang yang kita taman kemarin di Pasar laris semua ”.kata sang istri dalam senyumnya
“tapi aku,….?”
“sudahlah bang tenang aja ”
Tapi aku tetap saja malu menundukkan kepala di depan istriku .tamu tamu semua sudah berdatangan ,anak-anak kecil mengulurkan tangan di depan halaman .suasanapun tak canggung layaknya tidak terjadi apa-apa pada diriku .aku menyaksikan sunyum dan tawa tamu-tamu di rumah .selamat …selamat..,selamat!.Ah siapa yang selamat ?.
Sudah Empat hari aku di rumah .pagi –pagi benar istriku dan anakku tiba-tiba menghilang tanpa memberi tahu .ia bingung .tak habis pikir .setiap muhaimin berpapasan di jalan selau menanyakan istri dan anakku .”buk Sasmy dukun Kampung itu,”jawab orang-orang dijalanan .apa mungkin istriku kerjaannya selama ini? ,ah tidak mungkin! .
Aku cari sampai keliling kampung pandian tapi tidak ditemukan .akhirnya aku putuskan menunggu rembulan memberi kabar sampai mereka kembali .Suasana menjadi beku malam ini .Ranjang dan tumpukan kasur menjadi hamparan batu yang menghadang pertemuan Arjuna dan Srikandi.biasanya datang suatu masa yang baru dijelajah menumpuk akta sejarah ,malam pertama bagi istriku .yang selalu dirundung sepoi-sepoi malam .seharusnya kedinginan berdua dibukit pelaminan ini .mendengarkan kicauwan burung yang hinggap diranting pohon jendela .dulu sebelum begini aku dan istri selalu mengartikan romantisme sandungan nyanyian .dari bait selalu menukil Armada di lubuk jiwa .entah suarapun mengeja lukanya hati dipagi hari tiba-tiba sedikitpun peri tak terjamah oleh asa kehidupan ,aku tidak mengerti suasanapun berbeda .mereka sedang dirundung pilu atau sebuah idaman yang kupendam hingga membuat mereka mengukirku lebih jauh ke Pantai .tidak dilembaran sejarah yang dulu saat sama-sama dirungdung kerinduan .
Di kamar Rasty anakku ,boneka yang berjejeran berantakan ,buku-buku cerita ,tiba –tiba diujung penglihatan mataku ada retakan surat anakku,kuambil,tulisannya singkat ;
Surat..
Rasty berjanji akan sekolah terus sampai sukses walaupun hanya anak dari buah-buahan ibu
Rasty ,2009
Aku cukup memahami makna surat Rasty meskipun konsonan kata-katanya sulit tuk di eja .hatiku lebih remuk dari seisi ruang kamar anakku ini.ternyata selama berpuluh puluh tahun kerja ternyata pulang tanpa membawa satupun kebahagian Rasty ,air mataku terus menangis merasa berdosa bessar terhadap keluarga ini.muhaimin terus menangis memeluk foto anaknya “maafkan aku nak,maafkan aku ”.sedikit sedikit ia berteriak ,hinga ruangan kamar terasa dipenuhi suara pemburu.
Muhaimin semakin gelisah ,hari sudah petang ,istri dan anaknya tak kunjunag pulang ,ia mondar mandir terus ke halaman kadang kelorong .matahari sudah kembali petang ,kegelisahannya membuat ia tak bisa membuat puisi dimata tidurnya ,dirinya heran kenapa tidak ada satupun tetanga mengetahui rimbanya.Belakangan ini aku semakin tidak paham kepada istiku ,sedikit-sedikit menghilang ,muhaimin gelisah terus …gelisah ..!.
Tiba-tiba ia kembali terkejut sinar mentari menyilaukan sinarnya lewat celah jendela , ternyata hari sudah siang tapi tanpa kabar satupun hari ini .ia hanya berjalan kekamar istri ,Rasty dan halaman belakang ,tapi semua hampa .butir –butir senja sudah menaruh harapan diambang hati .kerinduanpun rasanya menukil raksasa dimalam hari saat rembulan menyapa ranting daun .angin santer menyandarkan sepuluh Asmara ditepi pantai Bungin.semuanya adalah aku .
Tapi dupa dan culurit dirumah mengiris-ngiris tanah madura .diam membuatku tak diganjil cakar harimau penguasa rimba .aku akan menggoreskan tanda dilehermu .siapa yang berani memaksaku ! kalaupun dewa-dewa akan kutebas seperti Sasajen malam jum’at kliwon .
***@
Dihari yang ketuju muhaimin terpaksa mengelilingi kampung pandian ,dan sampang sekitar tujuh hari tujuh malam kalau menempuh perjalanan.sampai dibukit tinggi ,kampung pedalaman ,jalannya terjal dan menganga. kata orang sekitar kampung saobi kangean .muhimimin melihat dari atas puncak gunung ada gubuk kecil terlihat samar,terpaksa iapun harus menuruni. menurut orang di bawah bukit kampung saobi tersebut ada perkebunan luas
“Rasty….,Rasty…dimana kau anakku ”
“Rasty….,Rasty…anakku ada dimana kau ?”.
Suara muhaimin menggelegar ke angkasa terdengar sayup-sayup memantul di lorong-lorong pedesaan yang masih sepi tak terjamah oleh kendaraan-kendaaraan hanya suara burung-burung di pucuk dedaunan menghias pagi .
Sesosok manusia tak dikenal berada diantara hutan belantara dan sayup angin dingin menyilaukan rambut perimadona desa ,jantung tersentak berantakan ,manusia yang bernaung di pelapah jantung angin dan payung mentari diantara kota rambutan dan mangga yang sedang mencumbui bumi ujung saobi dimusim semi ,rasanya tak asing dimimpi ,itu pasti helmy istriku ! kurang ajar !.muhaimin mengumpat ambisi ,tersentak-sentak berlari menuju manusia di reremputan hijau .”istriku sedang mencuri ,awas kamu bangsat,siapa yang mempelajari perbuatan ini ”.
“ayah ,cepat kemari? Tatkala emosi bergelorah terbakar dalam hati muhaimin ,serbutan-serbutan setan memaksanya untuk mengutuk istrinya ,suara malaikat itu mengunci rapat sepak kedua kakinya hingga semua luapan zamzam meredam macet luapan bergelombang di kaki bukit angin panas yang terkenal angker penuh kutukan dua mahluk hantu dan vampir itu ,yang rela dijadikan Sesembahan si Ratu Geni Sesappik Agung Maha yang menguasai Raksasa Kampung Saobi.
“ayah itu ibu …dia sedang menjalin cinta untuk keluarga ”
“tapi bukannya ibumu sedang…..? ”
“iya ibu memetik cinta dimusim panas ,ia menjanjikan Rasty untuk tidak boleh bergantung kepada seseorang walaupun kepada ayah ”,jawab Rasty si centil perimadona kedua di kampung Magelan sesudah si Sittibunggen maha dahsyat anak juragan kopi.
“maksud kamu ibu …..?”
“iya, semua perkebunan ini milik ibu.ini rahasia tuhan yang tak pernah ayah ketahui dan tidak ada di Negeri orang seperti Bapak yang katanya berpuluh-puluh tahun sedang mencari rahasia Tuhan .tapi sudahlah jangan dipikirkan .ayo kita kesana keibu .”
“sasmy maafkan abang ,selama ini tidak pernah memberikan rembulan dihatimu .abang merasa malu menukil kehidupanku .abang hanya selau menjanjikan sepucuk patamorgana yang kukemas dalam biji bambu emas dari istana raja .maafkan abang ,abang rela dituntut. ”seluruh tubuh muhaimin melemas seakan menyembah pelangi dilangit. mengutuk dirinya yang tak pernah sampai kerembulan,tak pernah menjatuhkan embun dimalam hari.
“Abang seharusnya Aku dan Rasty yang bersukur ,abang kembali berembun dimalam hari .”rasty sembunyikan embun dimalam hari itu sesungguhnya ,ia bersyukur abangnya pulang kampung halaman .ia berjanji akan merahasikan penyakit Kanker Otak dan Liver suaminya itudan penyakit yang menggorogoti tubuh abanya .setelah aku mendengar laporan dari dokter malasyia kemarin abangku butuh istirahat .aku meminjam modal kepada H .Rahmatullah penguasa gudang tembakau Di Tambaklongsor bluto,untuk membeli perkebunan Buahan-Buahan ini.
“sudahlah semua itu sudah berakhir .yang penting abang tenangkan ,tidak usah kemana-manalagi ”
“terimakasih isriku sayang ,kau memang Istri yang paling berharga di Negaraku”.ahirnya mereka berpelukan mesra disaksikan ranting pohon dan senyum pelangi .
Sungguh Negeri terhampiri rahasia tuhan ini tidak pernah manusia menukil sekertas bejana yang dilantunkan dalam ilahinya .bahkan ketentuan itu selalu bersebrangan dengan bebatuan dan bara api manusia yang selalu
geng saon
“Assalamu’alaikum”,para mahasiswa kaget saat suara Ferdy mengganggu konsentrasinya “Waalaikum salam”mahasiswa badung yang duduk di belakang menyahut .sambil tertawa,ngomel dan semacamnya .
“enaknya ya klo datang jam hampir selesai ”
“mahasiswa yang jantan emang kayak gitu ,iya kan temen-temen ”seru Anton di pojoksana
“haha…haha,haha…hh”para mahasiswa tertawa ngakak.Melky,Anton,Hasan saling nyambung mengomentari yang bukan-bukan ,suasana kampus jadi gaduh .mereka tidak memperhatikan penjelasan dosen di depan .tawa Cekikan terus berlanjut …
“diam semua!”.mata pak Hosen melotot hingga para mahasiswa berhenti tertawa,”mahasiswa Indonesia memang seperti ini,perkara kecil saja!,bukan main masalahnya .biasanya kita punya banyak waktu hanya gara gara tidak penting waktu terkikis habis .apa kalian tidak rugi bayar sekolah ,bayar dosen,dan sumbangan yang lain di kampus ini ?”.Anton yang terkenal nakal dikampus ini ,sering membuat onar ,hanya perkatan bapak semacam bapak tadi tidak dianggap serius ,apalagi bapak Hosen yang dianggap ekspresi penjelasannya kayak orang banci .
“Biarin Pak,yang terpenting saya and temen temen dapet ijazah,itu sudah cukup ,iya kan temen temen ,“celah Anton sambil berdiri mengangkat tangannya menunjukkan mengeceh pada perkataan pak Hosen.
“Masaallah,dasar mahasiswa! ”
“haha..haha….hh”nahasiswa kembali cekikikan,ketika pak Hosen marah marah sambil memegang kepalanya seperti orang kebangkrutan,atau kehilangan anak .”Anton,Anton…
“ya sudah ,berarti kalo bapak ngajar semester 1E ini langsuang makalah saja ,atau diskusi panel.biar kalian tidak jadi kandang harimau!”
Besok..,
Jam kedua bagian pak Hosen .mahasiswa benar benar Takut jika apa yang di janjikan kemaren benar-benar terjadi .”makalah”mahasiswa semester1E ini sangat tidak setuju,menolak ,lebih baik bayar saja dari pada buat makalah terus menerus.Risky yang hebat yang merayu pak Hosen dengan janji janji nyeleneh .Anton juga memperkuat pertahanannya ,ia dan kawan kawan membantu Riski di belakang jika acara makan malam nanti pak Hosen minta tidur bareng .1E memang kompak dan kumpulan orang orang berabe ,jadi jelas mainya pake’ duit segala.para dosen yang ngajar di 1E tidak pernah mengikat dengan makalah apapun ,kini tinggal dosen filsafat,hari ini akan di sumpat dengan uang .“pokoknya jika bapak memberikan nilai terbaik untuk semester 1E ,saya jamin malam ini akan aku penuhi “.dengan nada romantis Risky mengelabuhi pikiran bapak hosen ,sambil membuka kancing baju perlahan agar mata pak hosen terpana malam ini. “aku jamin ” rayu Risky manis,merangsang.
“pokoknya klo kamu tidur bareng aku di hotel malam ini ,”ia sambil menghabiskan lima ber minuman di atas meja itu .
“yes, aku berhasil !”.
Anton ,gunawan ,selmy,dan kawan lain membawa pak hosen kekamar hotel,mereka tinggalkan duda itu di hotel mabuk sendirian ,setelah mereka berhasil mendapatkan tanda tangan termasuk dosen banci ini ,surat MOU kesepakaan untuk memberikan nilai terbaik bagi semester 1E .
Minggu ketiga mahasiswa tidak lagi bingung .kadang jika temen yang lain tidak masuk kelas maka anton si jago onar itu langsung kasih tanda tangan sendiri. Seringnya anton aktif masuk ke kampus ,absensinya tidak merah terus, karena di rumah tidak ada kerjaan aja,bete sendirian ,jawab anton ketika ditanya bebri kemaren.ia ogah ngobro ama bik iyem si pembantunya .mending santai aja di kampus ,banyak temen ,sekalian ngerjain dosen .
Mangkanya para dosen yang ngajar di semester 1E ini bukan karena punyak kewajiban sebagai guru untuk ngasih ilmu tapi karena paksaan saja ,sesuai kesepakatan kemarin .kalau mereka melapor kasus ini malah akan berakibat fatal ,mahasiswa,juga bapak mahasiswa tidak akan memnbiarkan anaknya terpenjara ,lagian para bapak semester 1E ini anak borjuis semua bahkan ada yang bapaknya kepala rektor di kampus lain dan dinas.’sanggah para dosen yang ngajar di semester 1e ketika rapat membicarakan persoalan ini .”lebih baik kita diam saja,kita tak akan bisa mengungkit ungkit masalah ini lagi ,dengan bukti bukti komplit mahasiswa ,dan bukti yang tidak asosila kemaren yang pernah kita minta bersama”.
“sebenarnya kita yang salah ”
“sudahlah ,yang penting sesuai kesepakatan surat itu kita penuhi bersama.”ucap pimpinan rapat.
Paramahasiswa santai diperpus pagi ini.mereka baca buku,diskusi ,ada yang sibuk mengucar ngacir untuk cari referensi makalah .mereka konsentrasi dalam bacaannya .anton melihat kawan kawannya nimbrung di perpus.ia mendekati mereka,
“wah,sejak kapan nih sadar begini ?”anton ngoceh kawannya yang diruang baca,sambil menupuk bahu kawanya ,ia mengulang kata katanya
“iya ,saat semua mahasiswa berada di perpus ini .”jawab mereka
“maksud lho?”
“tuh lihat dipojok sana,sebelah barat,timur,selatan ,banyak bahenol bahenol cantik boy,”sambil tulunjuk jarinya menunjuk kearah yang di maksud .”jadi rugi klo rezeki ini tidak di gait ,siapa tahu kita kecantol”sambung nya
“dasar hidung belang!”
Kali ini mereka merubah strategi ,bukan di warung ,kanting tapi di perpus.biar para dosen beranggapan bahwa anak semester 1E sudah sadar,mereka jadi kutu buku dan mereka akan bisa toleransi dengan dirinya ,”persetan dengan anggapan kamu !”.jawabnya serentak.
Mereka menyebutnya Geng SAON(sarang onar).nama tersebut belakangan ini ribut di bicarakandi kampus,di kelas,isunya anggota geng itu sering menuntut demokrasi yang sebebas bebasnya di kampus.
**
Berbeda dikelas 1A, sasmy mahasiswa aktivis kerapkali mendobrak kelalaian dosen,wataknya luar biasa,kritis.meskipun dirinya jarang masuk ,tapi para dosen sering kali mempertinmbangkan anak satu ini .ia tidak hanya pandai ngomong di kampus,melalui kreatifitas menulis di berbagai media .sasmy buktikan terus ucapanya itu di tulisannya .ia juga mengatakan mencari ilmu tidak hanya di kampus ,itupun kalau memahami ,atau mendengarkan ?, tapi luar kampus 75% yang akan dan mudah kita pahami .melalui menulis ia sampaikan tentang hak mahasiswa di akademik”aku tidak akan berhenti disini ”.ia ingin meninggalkan barang berharga di kampus ini ,kelak ia keluar .sebagai ketua PKP (pusat kajian perempuan) di internal kampus,ia akan gunakan kekuatan ini untuk mendobrak para dosen yang tidak mana .sasmy dalam kebingungan.jam sudah beranjak malam ,ia susah memejamkan matanya,sasmy memandangi langit langit kamar .figur yang berjasa bagi bangsa ia tatap lekat-lekat sembari merenungi kalimat di tempel almari itu .”apa tidak menangis pahlawan itu jika titipannya di abaikan ”.demikian kalimat berbaris itu ia resapi .
“halo rusdy,gimana persiapan seminar besok ?”
“insyaallah.”jawab rusdy dilanspeker HP
“my,rektor kita menawarkan pemateri untuk besok”
“terus?”
“mengingat kita di kasih dana sedikit oleh lembaga,maka tawaran itu aku setujui.”
“siapa nama pematerinya? ”
“pertama, Drs Muhammad Bahir,Zainul Hasan SH,MA.Ismayati S.Pd.I, mereka calon anggota legislatif .”terang Rusdy .
Ia sudah menyakini terhadap menduganya tadi .belakangan ini rektor selalu menawarkan pemateri yang butuh massa.Jual beli tidak lagi di pasar,mall,super market tapi di kampus juga memasarkan dirinya
“Demi kemajuan kampus kedepan” Ujarnya diam-diam.Sasmi kembali memaksa untuk memejamkan matanya malam ini dia ingin sekali mmengumpulkan kekuatan,semoga besok segar bugar lagi
Ditempat seminar,pemateri menanggung makalah dan snack peserta. Walaupun Sasmi sedikit kecewa tapi acara ini adalah bagian dirinya, Ia punya tanggung jawab bagaimana agar acara seminar ini berjalan lancar dan sukses. Ia benar-benar harus menelan kekecewaan ini apalagi saat tim sukses pemateri menbagikan makalah terhadap para peserta yang disertai selipan-selipan sticker yang bergambar para caleg tersebut. Empat kali UKM PKP mengadakan acara seminar selalu meriah dibanding tahun-tahun kemarin. Entah strategi apa yang dilakukan sehingga acara yang digelarnya selalu sukses ? Sasmi menjadi bingung.
Rektor sendiri terlihat sangat puas melihat acara ini begitu sukses, Ia mewanti-wanti kepada mahasiswa supaya merespons positif rencana yang diungkapkan pemateri tadi.
“ Demi kemajuan kampus, kita harus pandai-pandai mencari kesempatan ini” ujarnya disela-sela sambutan tadi.
Niat baik Sasmi seolah hanya indah dalam angan-angannya, Ia menghela nafas. Tubuh lelahnya ia sandarkan kedinding santun.” Mungkinkah dinding ini memiliki perasaan yang sama denganku ? Tanya Sasmi.aku duduk melihat melihat senyum bulan .ada kupu-kupu betebaran di tangkai mawar .mereka ucap salam .aku melihat sinarnya di sekeliling taman bunga ini .kupu-kupu berrcerita saat keliling -keliling gunung ,di ujung bukit ada gubuk reot ,tatkala malam merinding kedinginan ,ia berdendang sambil menyilimuti sisulung ,
Tidur anakku sayang!
Besok aku cukupi sangumu.
Hari ini kita bertahan sebetar,hingga menunggu jualan ibu
Sayang ibu sering di hajar keamana
Mereka tidak suka kebajikan
Pasti tidak pernah kegunung ini?
Kupu kupu sahabatku menangis .pelepasan tahun baru nanti ,civitas akademik akan menyelenggarakan pergantian REKTOR kampus .sasmy tahu orang yang akn maju pak hosen .”mudah mudahan dugaanku salah ?”.antondan kawan –kawan bereaksi kekelas serta para mahasiswa di iming imingi supaya mendukung calonyang di usun geng SAON.
Orang orang yang terlibat dalam surat kesepakatan .kini di Restoran PESONA jalan pujangga mengadakan pertemuan bersama geng saon.dimana geng saon menyetir ,memperkuat kesepakatan bersama.
“kami akan menambah persen bapak,asalkan kami geng SAON punyak syarat –syarat tertentu .pertama,bagaimana jika bapak menjadi Rektor agar tida kmelupakan kami dan kesepakatan bersama itu .”para dosen menanda tangani kesepakatan tersebut ,serta amplop yang ia bagikan .
Sasmy memandangi spanduk yang berkibar di kampus ,bergambar pak hosen .dan selembaran kertas yang menyingkat janji janji politik saat terpilih menjadi Rektor.ya allah jika ini benar –benar terjadi apa yang akan aku lakukan ,aku kenal siapa anton,siapa pak Hosen,dan geng SAON.
Sorak –sorai kemenangan bergema di kampus. “MERDEKA….!”
Semenep,2009
Sebelum Kau Menyebutku pelangi
(Diary Kehidupan ,Sang Raja di Istana ;Salamku Rahmat pamungkasmu dan Janji itu…..?)
Lembah hitam yang kulalui tiga tahun lamanya .aku baru sadar usai kau menjadi butir dihati dan seluruh negeri tubuhku,biasanya aku tak maupulang tiba-tiba lamunan ,ingatan ,kakiku terangkat ingin selalu dekat .semenjak kita baru kenal diujung salju ,kedinginan sampai membeku .ya,aku ingat siang masih bening bahkan tak tampak burung yang mengikuti jejakmu .kala aku bisa menghitung bintang diluar belantara ,ternyata ada yang berwarna hijau ,kelabu merah bahkan Harimau ,anehnya terkadang bintang yang biru ,hijau selau menyungnging fisiknya sampai mereka merelungkan binarnya kedalam lubuk hatiku ,saat itu kumelihat engkau mematung tersenyum seakan menarik tanganku lalu kau bawa aku ketanah lembut penuh Asmara.
Walaupun aku kaku dihadapanmu ,jujur pandangan pertama mulai tampak,tapi lembah hitam sudah meracuni nafsu hingga badai besar menembus relung hati yang sangat dalam kepermuakan laut sampai membuatku terasut mengiris hidup .hidupku memeng tak mampu diubah hanya dengan mimpi belaka .akankah kau membuat pertanyaanku berseri ,bukankah kau kau sebenarnya yang ada dalam mimpi setiap memejam mata diempuk sorga .
Terakhir kau bilang akan menunggu jawabanku! ."Rahmat" ,ya.namamu pernah terukir sanjungan dan tumpahan remaja kampung laksana terbit memukau diujung timur menyapa sang Raja ,hinga setetespun namamu tercuap-cuap mengalir memandikan lama penuh hijau ini .aku semakin percaya akan namamu sat remaja menyajkasikan kau adalah tuhan sebenarnya ,Raja segalagalanya dalam kehidupan
Pelangi indah dimatamu ,ruang mesteri mengakar terang gelap kasur yang kutumpangi ,pelangimu tampak indah menyusur kehati ,saat tubuhku tergoncang ingin melumat birahimu ,kenapa setan tak berani memaksaku ,malah aku tampak membeku mengikuti kemana pelangi itu pergi .malam yang seharusnya kau lumat kedalam mimpi ,merenggut kuasa Tuhan yang kupunya ,tapi kau bukan tonjakan lelaki yang melingkariku setiap malam .justru kau mengajak ku terbang dan melihat keindahan dilaut dan sejuta pernak-pernik di Tatasurya ,aku mematung ombak bahkan menjajaki makna puisi. saat itu aku tertanam pada jerami diantara jeritan ombak
.
Rahmat ,dahagaku kambuh lagi saat petang menukil asa ,hinggaplah kekamar ,nafsuku berapi siramkan lautanmu . apa aku salah menilaimu waktu semua ini terjadi ,artinya waktu akau telanjang kaku ,artinya waktu kau mengajakkupergi daribelantara ,saat kau menerjang Badai digedung hijau hanya buat ekspansi air yang megalir kepermukaan.
Lalu dari lembaran mana kau menukil bahwa aku seorang janda papa ,aku hanya cukup memperkosa takdir tuhan ini. pelacur adalah sorgaku apa kau menganggapku seperti kertas putih ,hijau atau gelap sementara jiwaku tergilas kehidupan .disini aku akan menitip tiap rongga yang akan dilewati masa .kau boleh benci tapi denagan harapan bunga-bunga yang sedang mekar dinegeri semekar ini . aku menaruh secuil harap agar tidak terbasahi lagi dengan bibir embun dikala lenyap. bagai mata uang yang sedang lengket mematuk sayap sembilu akhirnya kembali petang tanpa sinar keajaiban .
Siang memanas secara diam .burung-burung diatas daun bermesraan diatas gunung ,mencari kehidupan bagi putra-putrinya ,lihat mereka masih menerima kehadirannya seperti embusan nafas keindahan . seperti kata malaikat jiwaku sedah tak berkelas karena tempat genangan limbah yang berlumuran tapi kenapa kau menganggapku adalah jiwamu !.
Asal makhluk seluruh alam punyak mata untuk memandang haru sebab bukan kelebat hitam tanpa sirna ,asal manusia punyak nurani sebab lembah ini ekspresi syir yang amat terdalam .ketika namamu mereka sebut digerbang salam jiwaku bangkit sendiri mengingat pelangi sudah lama tenggealam
Sebelum kau Rahmat menyebutku pelangi ,akaknkah harapanmu terucap kembali malam ini,Seiring Bintang gemintang Berteduh kedalam Alam Akal Suciku . salam Penantiannmu
Lembah hitam yang kulalui tiga tahun lamanya .aku baru sadar usai kau menjadi butir dihati dan seluruh negeri tubuhku,biasanya aku tak maupulang tiba-tiba lamunan ,ingatan ,kakiku terangkat ingin selalu dekat .semenjak kita baru kenal diujung salju ,kedinginan sampai membeku .ya,aku ingat siang masih bening bahkan tak tampak burung yang mengikuti jejakmu .kala aku bisa menghitung bintang diluar belantara ,ternyata ada yang berwarna hijau ,kelabu merah bahkan Harimau ,anehnya terkadang bintang yang biru ,hijau selau menyungnging fisiknya sampai mereka merelungkan binarnya kedalam lubuk hatiku ,saat itu kumelihat engkau mematung tersenyum seakan menarik tanganku lalu kau bawa aku ketanah lembut penuh Asmara.
Walaupun aku kaku dihadapanmu ,jujur pandangan pertama mulai tampak,tapi lembah hitam sudah meracuni nafsu hingga badai besar menembus relung hati yang sangat dalam kepermuakan laut sampai membuatku terasut mengiris hidup .hidupku memeng tak mampu diubah hanya dengan mimpi belaka .akankah kau membuat pertanyaanku berseri ,bukankah kau kau sebenarnya yang ada dalam mimpi setiap memejam mata diempuk sorga .
Terakhir kau bilang akan menunggu jawabanku! ."Rahmat" ,ya.namamu pernah terukir sanjungan dan tumpahan remaja kampung laksana terbit memukau diujung timur menyapa sang Raja ,hinga setetespun namamu tercuap-cuap mengalir memandikan lama penuh hijau ini .aku semakin percaya akan namamu sat remaja menyajkasikan kau adalah tuhan sebenarnya ,Raja segalagalanya dalam kehidupan
Pelangi indah dimatamu ,ruang mesteri mengakar terang gelap kasur yang kutumpangi ,pelangimu tampak indah menyusur kehati ,saat tubuhku tergoncang ingin melumat birahimu ,kenapa setan tak berani memaksaku ,malah aku tampak membeku mengikuti kemana pelangi itu pergi .malam yang seharusnya kau lumat kedalam mimpi ,merenggut kuasa Tuhan yang kupunya ,tapi kau bukan tonjakan lelaki yang melingkariku setiap malam .justru kau mengajak ku terbang dan melihat keindahan dilaut dan sejuta pernak-pernik di Tatasurya ,aku mematung ombak bahkan menjajaki makna puisi. saat itu aku tertanam pada jerami diantara jeritan ombak
.
Rahmat ,dahagaku kambuh lagi saat petang menukil asa ,hinggaplah kekamar ,nafsuku berapi siramkan lautanmu . apa aku salah menilaimu waktu semua ini terjadi ,artinya waktu akau telanjang kaku ,artinya waktu kau mengajakkupergi daribelantara ,saat kau menerjang Badai digedung hijau hanya buat ekspansi air yang megalir kepermukaan.
Lalu dari lembaran mana kau menukil bahwa aku seorang janda papa ,aku hanya cukup memperkosa takdir tuhan ini. pelacur adalah sorgaku apa kau menganggapku seperti kertas putih ,hijau atau gelap sementara jiwaku tergilas kehidupan .disini aku akan menitip tiap rongga yang akan dilewati masa .kau boleh benci tapi denagan harapan bunga-bunga yang sedang mekar dinegeri semekar ini . aku menaruh secuil harap agar tidak terbasahi lagi dengan bibir embun dikala lenyap. bagai mata uang yang sedang lengket mematuk sayap sembilu akhirnya kembali petang tanpa sinar keajaiban .
Siang memanas secara diam .burung-burung diatas daun bermesraan diatas gunung ,mencari kehidupan bagi putra-putrinya ,lihat mereka masih menerima kehadirannya seperti embusan nafas keindahan . seperti kata malaikat jiwaku sedah tak berkelas karena tempat genangan limbah yang berlumuran tapi kenapa kau menganggapku adalah jiwamu !.
Asal makhluk seluruh alam punyak mata untuk memandang haru sebab bukan kelebat hitam tanpa sirna ,asal manusia punyak nurani sebab lembah ini ekspresi syir yang amat terdalam .ketika namamu mereka sebut digerbang salam jiwaku bangkit sendiri mengingat pelangi sudah lama tenggealam
Sebelum kau Rahmat menyebutku pelangi ,akaknkah harapanmu terucap kembali malam ini,Seiring Bintang gemintang Berteduh kedalam Alam Akal Suciku . salam Penantiannmu
Harimau dan kupu-kupu
PAGI yang cerah ,udara tetap seperti kemarin. dua makhluk bertatap muka .mereka duduk manis dalam perbincangan . angin rindang selalu memgempas kelebat rambut si Harimau serta desir yang menyungging Bunga –Bunga di tengah hutan .kelihatannya taringnya sudah menyungging tak tahan dihempas sinar mentari .
"kamu kupu-kupu 'kan?"
"iya ,"jawab kupu menghepas sayap mendekat ketelinga mau
"kebetulan aku tak bisa menahan lagi",wajahnya berpisau
"tunggu dulu !,kita saudara ",cegah kupu-kupu menutup taring yang menyunging kepermukaan ,tanpa takut apa-apa kupu-kupu malah samakin menebar salam sanjung ditampat yang sama mengetuk keberadaannya .hutan satu-satunya yang sulit diterowong manusia .Harimau sedang bersembunyi berabat-abat tahun lamanya setelah kerusakan hutan secara missal dan manusia sampai akhir ini memjadi sejarah dimusim semi bagi KeRajaan Raja terdahulu setelah perang Narnia ke-4.
"sebenarnya aku tahu dan aku sama bersembunyi "terang kupu-kupu dengan Aura basi,dua-duanya mengecut hati,sembilu pedang merampas jiwanya .
Terang masih menyunging dari celah belukar. Burung-burung dilangit melebarkan sayap kebingungan ,begitupun pohon tak menuai buah ,mereka suka menyembunyikan .entah mereka sedang terbuai kemarahanya tahun silam .siraman gerhana akan datang menjelang alam tak imbang .dua makhluk itu masih menukar haru ,sedang meratapi dua nasib yang tertimpa .dua hati yang ganas dan halus lembut saling melebur.
"mau,kenapa kamu ganas sekali !"Tanya kupu-kupu gampang tampa menilik perasaan.
Setelah ia menyakini Harimau ciptaan tuhan yang sama-sama untuk menjaga dan melestarikan keindahan alam ,Harimaupun sedang membuka selembaran sejarah kasak-kusuk ciptaannya hingga terkontaminasi saat ini ,
"Dulu,bersamaan dengan Manusia diciptakan tuhan disorga ,semua sama ;manusia ,hewan jin ,malaikat penuh kebaikan .tidak ada yang menginginkan pertikaian .semua damai!.setelah ada perintah kepada semua makhluk diantara salah satu ciptaannya ,segera memberikan penghormatan sebab manusia sejak awal itu menyebut semua yang ada disekililing sorga .benda-benda yang mereka sebut adalah rahasia bagi mahkluk ciptaanya ;jin ,malaikat ,dan makhluk lain .sehinga ada protesan dari banngsa jin atas diskriminatif tersebut .akhirnya jin terkutuk dan menyatakan keluar dari areal persembahan itu ,satu hal yang dibawa Makhluk menakutkan itu ,dengan umur yang panjang permintaanya akan digunakan untuk menjerumus Makhluk yang diprorioitaskan tuhan nah,sejah hari tengah bersejarah itulah menjadi biang segumpal kebencian atas manusia .sehingga merayu dua manusia tersebut untuk dibenci tuhan kemudian tuhanpun memindahkan adam dan hawa terlempas kedunia .aku terkejut ketiaka makhluk itu datang dan berteriak-teriak sekuatnya sehingga mahluk perempuan lagi ditempat yang sama sedang berpapasan .enam bulan belakangan dua Makhluk adam dan hawa belakangan namanya kukenal ,beranak banyak.
Satu tahun ,lima tahun anak tersebut menjadi dewasa sehingga nafsu jahat untuk menguasai harta kekayaan saudaraya sendiri maka saudara itu dibunuh dengan cara kejam ,semula aku tidak yakin menyaksikan kenyataan yang menyedikan itu ,aku menyangka mereka sedang guyon sesama saudara .akhirnya aku baru tahu saudara jahatnya panik bagaimana cara mengubur adik si kandung sendiri ,dan si jahat tertawa bahagia sudah menguasai harta kekayaan saudaranya ,berakhir aku pulang kehutan kecamuk dalam pikiranku ,satu masalah beribu tanggapan diotakku .diri itu setelah melihat kejadian naas itu benih-benih kebencian terhadap manusia timbul .sebagai Raja aku memerinahkan kepada seluruh hewan yang menjadi Rakyatku utuk menjaga –jaga diri .dari berbagai hewan yang datang banyak protesan atas apa yang kuperintahkan ,alasanya tidak boleh ada yang mebunuh ,ada yang beralasan semua mahluk ingin hidup ,mungkin karena mereka tidak menyaksikan sendiri .
Atas adegan manusia kemarin .benar apa yang aku katakan terjadi suatu malam ,manusia menyerang Rakyatku untuk dimakan ,diburu mendadak .mendengar kejadian tersebut kemarahanku semakin memuncak tapi Rakyat masih menginginkan kedamaian ,akhirnya kejadian yang sama terjadi lagi .sebagai Raja aku mengambil sikap dan menyatakan keseluruh Rakyat dalam rapat bahwa pertama;siapa yang membangkang atas perintah Raja maka resiko tanggung sendiri kedua;jika kalian tidak melawan maka jangan harap kedamaian akan datang .
Sejak temu besar itu ,seorang Raja turun sendiri ,itupun mendapat perlawanan dari Rakyat dan panglima sendiri .aku menyatakan "musuh besar Raja adalah manusia ".tumpah darah kebelakang tak pernah terhiraukan ,Raja sendiri menjadi panglima digarda depan disetiap pertempuran ,kelompok Raja tidak hanya menumpas kejahatan manusia namun dari kelompok aceh dan ambon poso,dan dijawa Rakyat sendiri .sering dibeberapa pertempuran kelompok kami mendapatkan kemenangan! .ada image baik manusia bahwa kelompok Raja;Harimau,singa ,macan dan hewan yang lain cukup ditakuti .mereka tidak lagi memerangi Raja dan Rakyatku tapi dibeberapa daerah yang tidak pro dengan kelompok Raja banyak pertumpahan darah bahkan mengalami kekalahan
Karena kelompok Raja sudah merasa bebas atau merdeka maka mereka menyia-nyiakan perbuatan sepele manusi ,tentang ekspansi perluasan wilayah manusia keistana hutan Raja ,satu demi satu perajurit kami selalu tertangkap .sampai beberapa tahun kemudian terjadi bembakaran istana hutan Raja secara missal ,aku menyelamatkan diri kesini ' .kini , aku sudah tua tidak mungkin melawan manusia sendirian !",air mata hariamau tak henti –henti mengalir membasahi hatinya yang dalam setelah mengingat kejadian silam itu . ia hanya pasrah pada kepada yang maha mengerti akan pahit dan sakitnya hati hamba yang ditindas kerakusan
Kupu-kupu sejak menjiwa sahabat terharu dan mengalirkan sejuta kesediahan atas sejarah dimana kehidupan bahagia,rasa damai pernah bersemi di indonisia ini .ternyata Makhluk ang ganas yang kukenal ini telah menyimpan kenangan pahit di indonisia ini tentang keluarga ,sahabat ,dan Rakyat yang hilang .bahkan Harimau sendiri menahan lapar tanpa makan beribu tahun .pahlawan benar-benar tanpa jasa .
Lalu dua Makhluk manis itu saling berpelukan erat menanggung nasib yang dialami selama ini ,masih ditempat hutan yang kosong
"aku bangga punyak teman kamu kupu-kupu, hanya kamu yag akan mengerti nasib ini ;engkau menjadi penghibur dihutan ini ". rasa bangga saling dicurhatkan, kupu-kupu selalu menghibur dengan dendang ,musik ,dan tarian angina sepoi .semua terlupakan kepediahan itu .
Bagaimanapun mengingat Sejarah itu tidak akan pernah sirna dimata bangsaku yang merasakkan yang sama ,hanya mereka yang merasa terluka dengan sejarah benar-benar akan hidup dalam sanubarinya,kehidupan yang kekang ,lekang entah termakan tanah bagi pahlawan silam selalu akan mengalir ,bagi mereka yang suka mencelupkan tangan disungai dan selalu membasahi keningnya diufuk timur setelaah mentari membangunkan kehidupan yang sirna .sampai melepas sutra kehidupan yang bening itu /
Tanpa terasa dua makluk itu mengheningkan, malam menyapa dengan emas senyumnya . dua binar mata yang ditumbuhi kunang pelangi tumbuh berdiri mengamini penghormatan mereka walau kembali mengalirkan sejuta harapan dan seburna indah ditaman asri .usai mengenang keghadiran, melepas tangan dengan lautan harapan .dua makhluk itu saling menenagadah mengirim bunga indah dan mengecup angin pada ufuk timur dan barat .
"Pesan terakhir Harimau ,menjadi kenangan sahabat sejatinya "tolong sampaikan nasibku ini menjadi Puisimu".
Tidak ada komentar:
Posting Komentar